[mika_il]

Сообщение от Missis

Вы конечно правы. Но тем не менее отчасти.
Причина которая = одна и которая лежит в основание многообразных ветвящихся следствий это религиозная линия жизни. Мамонты хоть в Создателя и не верили, но, тем не менее, уступили место слонам, которые состоят в родстве с мамонтами, которые = мамонты состоят в родстве с бронтозавром ХБНШН.
То же самое родство от одной причины наблюдается и по линии РЕРИХОВ. Да, РЕРИХИ ушли, но это не повод утверждать что линия преемственности от одной и той же духовной Причины завершилась. Такие вещи = причины вообще в принципе неубиенны, а значит неисчезаемы их следствия.

Еще как исчезаемы. Пример, приводившийся в теософии, - брошенный в воду камень влияет на всю массу воды и никто не может сказать, что всё в воде осталось по-прежнему. Это условие "сохранности следствия" справедливо только для разума, который производит следствие от понятной причины и способен воспроизводить эту причину (возвращаться к ней мысленно). А для самой воды этого условия нет. В ней ничто не связывает причину со следствием и эту связь не поддерживает, для неё есть одномоментное воздействие и сколько-нибудь длительная реакция. Так и говорят - "как в воду канул", т.е. был и нету. Если вернуться к Рерихам, то покажите мне хоть одного рериховца, который был бы в курсе "причины" Рерихов и не выкруживал её безнадежно из канона, писем или дневников? Тогда можно будет признать, что линия преемственности обозначается объективно, а не является самовольно устанавливаемой.

Сообщение от Missis

С другой стороны. С философски -научной стороны.
Мы ведь реально наблюдаем прогресс науко-технологий. Почему он возможен? Потому что современники ученики впитывают СЛЕДСТВИЯ достижений от усилий предков и это делается для них ПРИЧИНОЙ = ФУНДАМЕНТОМ на который они опираются и устремляются вперед.
Учение АЙ есть сопричастно этой линии жизни.
Дано оно на тысячелетия или десятилетия это неважно, ибо жизнь будет меняться и будет выдвигать свои новые требования, но тем не менее факт остается фактом – СЛЕДСТВИЕ духовного опыта ЕИР = Учение АЙ, стало ПРИЧИНОЙ = ОПОРОЙ для последователей.

Мы разделяем коллективную жизнь и потому также разделяем коллективный опыт существования. Это не причинно-следственная взаимосвязь, это способ существования вида. Тут нет "причина", тут - как Вы заметили - "фундамент". Тут Вы обманываете себя, пытаясь заменить камни фундамента и камень индивидуального завершения утвердить за камень всеобщего основания. Такое "строительство" обречено на заведомый провал. Мы примерно это и наблюдаем - было начало, но почти сразу с началом протекали и процессы разрушения.