19.10.2017, 07:16 | #2526 | ||||||||||
Banned Рег-ция: 27.03.2017 Сообщения: 810 Благодарности: 83 Поблагодарили 232 раз(а) в 201 сообщениях | Ответ: Агни Йога и Теософия Если Вам известны случаи, когда Блаватская устраивала спиритический сеанс для связи со своим учителем, то процитируйте, пожалуйста. У смертного человечества, но не у Махатм. Человечество даже для Христовых заповедей умудрилось придумать исключения. Сказано не убий, но, если очень хочется… Сказано не укради, но если очень хочется… Цитата:
«…когда он отсутствует, порою много дней подряд, я часто слышу его голос и отвечаю ему «через оке¬ан»… ПИСЬМА Н.А.ФАДЕЕВОЙ (1877-1880) Письмо 4 …Я всегда узнаю Учителя и часто говорю с ним, не видя его непосредственно. Как получается, что он в состоянии услышать меня отовсюду и что я тоже по двадцать раз на дню слышу его голос через моря и океаны? Не знаю, но это так. Не берусь с уверенностью утверждать, что это он сам входит в меня: если это не он сам, то значит это — его сила, его влияние. Я сильна только его силой, без него я про¬сто ничто… ПИСЬМА ДРУЗЬЯМ И СОТРУДНИКАМ Цитата:
Цитата:
Знаю. Поиски истины не предполагают признание компромиссов, недомолвок и фанатизма. Кстати, о книгах… Подделки теософического учения от «тех же самых Махатм» стали появляться ещё при жизни Блаватской, поэтому ЕПБ объясняла теософам, как отличить подлинное учение от Махатм от фальшивки. Цитата:
А Рерихи советовали. Вот Вам ещё одно принципиальное отличие в методах обучения Махатм и Рерихов. Я высказываю свои сомнения «другим», а не переношу их «на других». Именно по-разному учат они (Махатмы и Владыка) своих учеников и последователей. А правила для учеников и учителей не Махатмы придумали, поэтому они не нарушают их, и исключений из этих правил никому не делают. А Вы? Я пытаюсь учиться этому. Но, самое главное, чему должны научиться люди – уметь отличать ложное от истинного. Так сказать, зерна от плевел. Цитата:
...В конце следующего Круга человечество вновь станет гермафродитом, муже-женственным, и тогда в человеческом теле будет два спинных мозга. В седьмой расе оба они сольются воедино, . Сексуальная творческая способность человека не является врожденной или, вернее, не была таковой вначале. Она была анормальным отклонением от курса человеческой или божественной природы, и все стремится покончить с ней. Человек в конце шестой и седьмой рас не будет иметь половых органов…" "Инструкции". V. "Симпатическая нервная система" Цитата:
«…мы находимся в кали-юге – черном веке,… первые 5 000 лет из которого истекают в 1897 году, …» «…будет продолжаться вплоть до конца первого цикла кали-юги (1897 г.) и несколько лет после него…» Е.П.Б. «Инструкции» …Древняя книга, описав космическую эволюцию и, объяснив начало всего на Земле, включая физического человека и дав истинную историю рас от первой до нашей Пятой, не продолжается дальше; она останавливается у начала Кали Юги, именно 4989 лет назад, со смертью Кришны, Светлого Бога Солнца, однажды жившего Героя и Обновителя…» ТД 1.1. Разумеется, ту самую «великую битву», о которой так много говорили Рерихи. День и ночь тоже противостоят, но это не значит, что они борются. Я думаю, что единственная великая битва, о которой стоило бы говорить (и думать) теософам и рериховцам, это та битва, которая происходит в душе каждого человека, и от результатов которой зависит будущее человека. К сожалению, теософы, как и рериховцы, почти совсем не интересуются этой битвой. О внешних битвах и о внешних врагах всегда готовы поговорить, а вот внутренними врагами и битвами совсем не интересуются… Ищем истину (правду). Находим много чего… Учимся «просеивать» и «отделять зерна от плевел». Кстати, я, например, не только противоречия нашла в том, что написали последователи и соратники Блаватской. Джадж, например, очень верно понимал учение Махатм и тому, что он написал, верить можно. Разумеется, это мое личное мнение. Синнетт более-менее верно написал «Эзотерический Буддизм», но тому, что он написал после смерти Блаватской, верить никак нельзя. Цитата:
Что касается «правдорубства»… Наверное Блаватская и теософы, разоблачающие псевдотеософические учения, определенно были правдорубами, так как они не умилялись по поводу «общего», а ясно и понятно объяснили, откуда берется это «общее» в плагиатах и фальшивках. Цитата:
И, что-то не поняла я о своей привязанности к форме. Что касается способности находить суть в разных формах, то именно это качество появилось у меня после того, как я перестала доверять абсолютно всем авторам, заявившим, что они передали миру учение от тех же самых Махатм, или написали продолжение ТД, или что-то в этом роде. С тех пор, как я начала учиться думать самостоятельно, анализировать прочитанное, сравнивать, размышлять; с тех самых пор у меня и начала развиваться способность находить суть в любой форме. Цитата:
Я и теософам не раз об этом говорила, только без толку. Я считаю, что современному человеку совсем не обязательно знать космогенезис на отлично, достаточно иметь общие (но правильные) представления. И о Парабрахмане (Абсолюте) не стоит вести «заумные» диспуты. Гораздо важнее – работать над собой (примерно так, как сказано в «Эликсире жизни»). Гораздо важнее знать и понимать то, что говорила Блаватская о второй смерти и о втором рождении. Может, и ошибаюсь, но я считаю это самым главным и самым важным. Так и я о том же. Цитата:
Во время испытаний проверяется (среди прочих) и умение думать самостоятельно. Наиболее показательна в этом смысле притча «Третье посвящение» из книги Фалеса Аргивянина «Мистерия Христа». Кто читал, поймет, что имеется в виду. | ||||||||||
|