Цитата:
Сообщение от Владимир Чернявский Цитата: Сообщение от Noy61 Цитата: Сообщение от Владимир Чернявский Цитата: Сообщение от Noy61 Змеевики чаще всего рассматриваются как свидетельства двоеверия в христианской Руси на протяжении XII–XVIII веков. | В свое время я изучал этот вопрос. Так, вот версий об их происхождении довольно много. Многие - не выходят за рамки христианства. Например, есть теория, что эти змеевики происходят от катакомбного греческого христианства. Схожесть, изображения змеевика с изображением Медузы-Гаргоны во многом очевидна. | Может быть и такая версия. Но на многих змеевика, как на змеевике Владимира Мономаха, есть надписи обереги или заговоры от напастей и болезней... | На этом змеевике между прочим вовсе не Гаргона, а скорее скифская богиня Апи или же греческая Афина. |
На сайте посвященном языческим Божествам есть Змееволосая богиня Выргонь.
И здесь греческие Боги соединяются со славянскими Богами.
Цитата:
ПАРАЛЕЛЛИ: Тем, кто знаком с древнегреческими мифами, понятно, что Выргонь — «сестра-близнец» Медузы Горгоны. У этих мифологических особ действительно один источник — праарийская культура Смерти. А у Выргони есть прозвище — Медуза, что равносильно «повелительнице», «владычице», Владычице Смерти. |
http://bogislavyan.ru/vyirgon-zmeevolosaya-boginya/ Интересны ещё такие культурные параллели или пересечения: скифский звериный стиль и резные белые камни Владимиро - Суздальских христианских церквей.
На них камнерезами высечено много стилизованных и мифологических животных.
В более ранней Киевской традиции, такой буйной природной фантазии, украшающей стены храмов, не было.
Почему они появились во Владимирской Руси?