[Selen]

14.171. Урусвати знает, что люди свободной волей творят свои существования в Тонком Мире.
Когда чиста и мужественна воля, когда не подавлена низменными побуждениями всеначальная энергия, тогда переход в Тонкий Мир может быть легким и можно достичь высоких сфер. Поистине, человек творит свою судьбу, так говорил и Великий Путник. Он утверждал, что по пути к высшим сферам множество рук протягивается, чтобы воспрепятствовать полету, но воля и всеначальная энергия не позволяют задерживать стремящегося.

Чистая воля может быть воспитана человеком при всех обстоятельствах.
Психическая энергия может быть охранена при всех событиях.

Человек и малый, и великий одинаково наделены свободной волей. Каждый из людей одарен высшим даром, значит, он может сам принять его или подобно рабу расточить доверенное сокровище. У каждого имеется достаточно психической энергии, чтобы безбоязненно совершить полет в Тонкий Мир. Но, прежде всего, нужно побороть страх перед Неведомым, иначе говоря, нужно пытаться, хотя бы отчасти, познать Мир Тонкий.
Каждый может найти сведения о невидимом мире. Даже не очень стремящиеся найдут указания о существовании Мира Тонкого, нужно лишь обострять свободную волю в этом направлении. Но люди страшатся подумать, что дом их не на Земле, но где-то в пространстве.
Учитель должен развить мышление учеников в направлении миров дальних.

Чистая воля может быть воспитана человеком при всех обстоятельствах.
Психическая энергия может быть охранена при всех событиях.

Принимая во внимание что контекст очень даже разный стоит за словами ОБСТОЯТЕЛЬСТВО и СОБЫТИЕ, можно сделать интересные выводы

--- есть определенная разница в том ГДЕ и КАК проявляют себя = обнаруживают такие разные вещи как ВОЛЯ и ПЭ

--- ВОЛЯ будет всегда связана с некоей линией движения = путь = траектория, по которому движется обладатель воли… плюс к этому всегда будут встречаться преграды = препятствия на этой траектории, которые и имеют статус «обстоятельств» и которые будут так или иначе но влиять на степень того что называется «чистота воли»… а что такое есть «чистота воли»?... по-моему если принять что воля прежде всего характеризуется способностью выбирать = ВЫБОР, то чистая воля это то же самое что = правильный выбор… а что такое правильный выбор?... принимая во внимание что дар свободной воли есть дар от Высшего, то естественно сделать вывод что правильный выбор это всегда тот который делает короче путь возвращения к Высшему………..но от чего зависит способность делать правильный выбор на перекрестках судьбы = перед лицом обстоятельств?... похоже здесь мы плавно переходим к необходимости вспомнить слова Христа о первой битве

14.161. …Он говорил: «Каждый человек беспрестанно находится в трех битвах. Человек может воображать себя в полном покое, но на самом деле он будет принимать участие в трех битвах одновременно.
Первая будет между свободной волей и кармой. Ничто не может освободить человека от участия в столкновениях этих начал.

Т.е. здесь явно видно что ВОЛЯ в какой то мере противопоставляется КАРМЕ, а в цитате из 14.171. явно видно что ВОЛЯ в какой то мере противопоставляется ВНЭ а также видно что ВНЭ напрямую увязывается с такой вещью как СОБЫТИЕ = СОБЫТИЯ… из чего мы делаем вывод – ВНЭ = Всеначальная энергия наполняющая весь Космос и объединяющая его в единый монолит есть энергия ситуативная = энергия ситуаций = поток ситуаций = поток Кармы

КСТАТИ

14.164. Урусвати знает, какие космические условия сопровождали переход Великого Путника в Тонкий Мир. Но, кроме замеченных потрясений, были и многие другие. Удивительно ли, что событие СОБЫТИЕ земное соединилось с космическим (СОБЫТИЕМ)? Нет, наоборот, люди должны примечать, что

!!! все события СОБЫТИЯ связаны. Необходимо, наконец, признать единство Космоса.

Многие явления сопровождают каждую ступень эволюции. Но люди в такие торжественные дни становятся особенно упрямыми. Они напоминают путников, которые, прибыв к месту назначения, отказываются выйти из повозки. Совершенно так же и во время совершения подвига Великого Путника, люди не желали выйти из повозки, не хотели видеть поражающего явления перед ними.

Творилась небывалая несправедливость, и никто не поспешил указать окружающим на ужас происходящего. Сам Великий Учитель имел мудрость Перикла, чтобы не ожидать от толпы справедливости. Он, столько давший, чуял, что соизмеримость уже нарушена. Он лишь предупреждал, чтобы люди не перегрузили свою карму. Так Учитель знал, что путь неизбежен, и перенес учительство уже на явления из Тонкого Мира. Но именно эти поучения остались нигде не записанными. Так появился еще один пример несправедливости.
В записях можно найти только самые краткие намеки на посещения Учителя из Тонкого Мира.

!!! Но даже преданные ученики не нашли возможности указать, что самые великие Откровения были даны Учителем уже в тонком теле.
!!! Между тем, такое указание было бы чрезвычайно важным для всего Мира.

Учитель не настаивал, ибо видел, что пространство лучше сохранит Его Заветы.
Также и теперь Мы предупреждаем о космических напряжениях, но мало кто слушает. Мы указываем на необычные явления, но люди считают их случайностями. Так происходит пример несоизмеримости.

«Творилась небывалая несправедливость, и никто не поспешил указать окружающим на ужас происходящего. Сам Великий Учитель имел мудрость Перикла, чтобы не ожидать от толпы справедливости. Он, столько давший, чуял, что соизмеримость уже нарушена. Он лишь предупреждал, чтобы люди не перегрузили свою карму.»

Интересно… похоже СОБЫТИЕ которое случается = творится Кармой, предполагает для всех вовлеченных в это событие в обязательном порядке явить некое СВОЁ отношение к этому событию, которое(отношение) будет оцениваться Кармой по шкале соизмеримости = справедливо-несправедливо, а значит следом и вердикт – «виновен» либо «оправдан»

39 И сказал Иисус: на суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы.
40 Услышав это, некоторые из фарисеев, бывших с Ним, сказали Ему: неужели и мы слепы?
41 Иисус сказал им: если бы вы были слепы, то не имели бы [на] [себе] греха; но как вы говорите, что видите, то грех остается на вас.

22 Если бы Я не пришел и не говорил им, то не имели бы греха; а теперь не имеют извинения во грехе своем.
23 Ненавидящий Меня ненавидит и Отца моего.
24 Если бы Я не сотворил между ними дел, каких никто другой не делал, то не имели бы греха;…