[Sputniki]

Какая энергия предположена, когда говорят о сердце?
Конечно, это тот же самый АУМ – психическая энергия всех
трех миров. Но, изучая ее, можно установить, что отложения
будут разноцветны. Конечно, отложения могут быть красными,
пурпуровыми или синими, но, приближаясь к сердцу, они
теряют окраску. Кристалл сердца белый, бесцветный. Конечно,
это звучание сердца не часто наблюдается, но нужно
стремиться к нему. Советовали древние полагать руку на иглы
молодого кедра, чтобы сгущенная прана проникала через
концы пальцев. Много есть способов приема психической
энергии из царства растительного, но лучшим надо считать
открытое сердце, когда оно знает линию устремления. (8.014. )

"Почему не вижу и не слышу, если мир невидимый
существует?"
Если не разбужено чувствознание, то даже действительность,
даже очевидность недоступны. Никак не заставить увидеть
явное, даже поражающее. После скажут вам: "Почему не вижу
и не слышу, если мир невидимый существует?" То же бывает с
больными, отвергающими лечение: они не прочь поправиться,
но в то же время направляют свое сознание против врача. Так
полезно было бы сопоставить людей видящих с людьми,
слепыми духом. Можно было бы найти причину успеха одних
и разрушения других. Так сопоставлением очевидных явлений
можно решить многие вопросы взаимодействия миров.

Мир Невидимый, в сущности, очень зрим, когда глаз не
засорен. Не нужно явлений медиумизма, чтобы ощущать Свет
Высшего Мира, но можно восходить лишь к Высшему, потому
все насильственные уловки низшей магии ничто в сравнении с
первым светом сердца. Не многие знают Огни сердца, но ведь
эти светочи должны светить всем. Потому так тяжки хула на
дух и отказ от Учителя. Говорю – можно долго думать об
Учителе, но, избрав, не отступите! Явим понимание основам
строения. (8.020.)

Отчего так много опытов остается без последствий?
Прежде всего от нетерпения и от нежелания принять
ответственность. Иногда Нас как бы упрекают, что помощь не
пришла вовремя, но вместо упрека спрашивающий мог бы
вспомнить, как преждевременно он уклонился или признал
ношу непомерной. Мы много скорбим, когда видим
малодушные уклонения или нежелание поставить себя на край
пропасти. Но чем можно нагнести энергию, как не крайним
положением? Стоит лишь считать такое положение не концом,
но началом. Так и в упражнении терпения полезно усвоить
понятие начала. Для кого решительно все конец, но для Наших
учеников все начало. (8.030.)

Темные иерофанты владеют некоторыми огнями?
Истинно, все сердечное преуспеяние покоится на моральных
основах. Эти основы претворяют физическую природу и
оживляют дух. Конечно, вас могут спросить, как стоит это
условие у темных, если иерофанты владеют некоторыми
огнями? Правильно понять, что темная аморальность покоится
на дисциплине страха. Нужно видеть, насколько жестока эта
дисциплина! Когда мы очень бережно принимаем во внимание
Закон Кармы и ценим индивидуальность, на той стороне –
дисгармония и разрушение, и основы поддерживаются
тиранией. Конечно, на низших ступенях страх является
надежным средством. Так темный устрашитель появляется как
суровый кредитор. Но нужно иметь в виду сплоченность
темных, аморальных уничтожителей. Часто
малоподготовленные воины не хотят знать силу врагов, но ведь
можно пронзить сердце как от груди, так и через спину.
Потому умейте изучать приемы врагов. (8.111.)

В состоянии восторга, в состоянии Самадхи, нет ли свойств
самости?
Так спросит невежда. Откуда ему знать, что это высшее
состояние не только несвойственно самости, но
противоположно ей. Откуда не прикасавшийся к высшему
напряжению может знать, что именно оно несет высокую
Благодать на Общее Благо. Ничто не рождает то чистое
самоотвержение, которое создается восторгом наполненного
сердца. Какая же из энергий человеческих может сравниться с
энергией сердца, и которая из энергий может действовать на
больших расстояниях? Миры не имеют для нее границ и
сознание не знает ограничений. Так можно просекать окно в
Невидимое. Но как сказано – станет видимым Невидимое, и мы
будем в жизни готовы принять крещение огненное. Потому так
усмотрим значение опыта, совершенного Матерью Агни Йоги
здесь, не выходя из жизни. От первых пространственных искр
через все огни до Самадхи она оставит записи, которые лягут
порогом Нового Мира. Потому Говорю не только о
напряжении, но и о великой осторожности. Армагеддон не
облегчает условия восхождения, тем ценнее достигнутое. (8.210.)

Как поступить сейчас?
Можно волевым приказом изменить пульс. Можно почти
остановить сердце. Можно произвести многие
психофизиологические действия, но если спросите, как
поступить сейчас, Скажу – отпустите сердце кверху.
Представьте себе сердце как бы в чаше с пламенем
возносящимся. Так поверх физиологических воздействий
поставим устремление сердца кверху по Иерархии. (8.233.)

Если так называемое состояние Нирваны не есть покой, но
высшее напряжение энергии, то можно спросить: существует
ли вообще покой?
Действительно, как можно вообразить себе покой, если все в
движении и движением существует? Само понятие покоя
изобретено теми, кто желали укрыться от бытия. Они
предпочитали недвижность, забывая, что ни мгновения не
может быть без движения. Равновесие есть нужное понятие.
Следует думать не о покое, но о том, как среди вихрей
сохранить равновесие. Нить серебряная напрягается силою
устремления, затем и нужно знать, что есть равновесие, чтобы
не отягощать нить Иерархии колебаниями. Нить не порвется,
если напряжена. Ведь даже солома прочна, пока не согнута. На
том же законе сцепления основана нить серебряная, но если кто
не удержится от беспорядочных колебаний, тот обычно не
удержит связь. Так не будем сетовать на отсутствие покоя, ибо
его вообще не существует. (8.260. )

Как же приступить к проявлению иммунитета сердца?
Сердце, при всем несомненном потенциале своем, не будет
проявляться без сознательного иммунитета. Уравновесие
сердца с сознанием дает движение соединительному веществу.
Таким образом, ученый может начать подход двояко: может
очищать сознание, ибо материальный балласт еще не помогает
сознанию. Лишь очищенное искусством мышление при
освобождении от рабства может дать расцвет сознания. При
этом Обращаю внимание на условие освобождения от рабства,
именно от множеств рабств следует освободиться. Теперь
второе условие для ученого – он должен почувствовать сердце
как самостоятельный аппарат и начать наблюдать реакции и
рефлексы сердца. Тогда придут и первые вестники успеха –
именно световые звезды; они еще более научат
наблюдательности.

Также можно учиться постоянной зоркости среди всех трудов,
эта подвижность нужна дальним путникам. (8.377. )

Много ли мешает психическим опытам противодействие
волевое?
Чрезвычайно; препятствует не только противная воля, но и
сердечная мертвенность. Даже самые уже удачно сложившиеся
феномены умаляются через противодействие противников.
Нельзя получить левитацию или хождение по воде, если
присутствуют противодействующие силы. Даже прохождения
через огонь или глаз смертный не будут вполне удачны при
волевом противодействии. Потому имеют особое значение Мои
советы об объединении. Это не только этическое указание, но и
практическое условие. Даже малое противодействие уже
поражает ткань. Так нужно хранить торжественность, ибо это
чувство не допускает маленьких и ничтожных раздражений и
разложений. (8.435. )

"Почему при изучении высшего знания как бы становится
неизбежным усиление чувствительности и некоторых болей?"
Если пояснить им, что вследствие их небрежности страдают
избранные, они не поверят. Они не примут, что они
представляют собою конденсатор и трансмутатор энергии. Так,
при порче множества подобных аппаратов это распределение
энергии расстраивается и немногие тонкие сердца несут
давление, которое должно было бы распределяться по всему
миру. Солнечные натуры несут на себе упор огненной энергии
и должны отвечать за миллионы трутней. (8.463. )

Как привести мысль в действие?
Люди иногда готовы признать мощь мысли, но это признание
они не обращают на себя. Мечтают о великих мыслях и не
приведут в порядок малые. Спросят: как привести мысль в
действие? Нужно начать с дисциплины над самыми малыми
мыслями и затем уже создать мысль, двигающую горами.
Совет о порядке малых мыслей есть начало оздоровления
сердца. Не полагайтесь на разные внешние пранаямы. Путь
Агни Йоги через сердце, но следует помочь сердцу порядком
мыслей. Беспорядочные мысли, как вши и блохи, они
поражают тонкое вещество. Они приносят часто смертельный
яд. Именно малейшие мысли безумны, и потому они главные
препятствия сближению Тонкого и плотного миров. Как
уговорить друзей, чтобы они немедля приняли к исполнению
сказанное о малых мыслях! Ведь это требует лишь малого
внимания и сознания ответственности. (8.495.)

Как почуять влияние Учения среди будней?
На самых малых вещах, на каждом действии, на каждом
прикосновении. Отрицание и обиход отнимают многое у
некоторых учеников. (8.508.)

Почему письма Ваши, написанные пятьдесят лет тому назад, не
похожи на писания сегодняшнего дня?
Волны тоски вовсе не от кажущихся причин, но от Битвы.
Очень нужно стремиться к Нам, как воины не спускают глаз со
знамени. Некоторые спросят: почему письма Наши,
написанные пятьдесят лет тому назад, не похожи на писания
сегодняшнего дня? Но даже книга "Зов" не похожа на книгу
"Сердце" оттого, что тогда не было Армагеддона. Пусть
поймут, что явление Армагеддона меняет многие условия
жизни. Невозможно приложить меры мирные к войне; значит,
нужно одеяние брони и, главное, стремиться к явлению
Владык. (8.531.)