Цитата:
Сообщение от Владимир Чернявский Цитата: Сообщение от Missis Цитата: Сообщение от Владимир Чернявский Цитата: Сообщение от adonis Цитата: Сообщение от Missis Иначе говоря – быть верным всегда почетно… и не важно кому.. | Эта идеология есть золотое дно для различных проходимцев. Ещё долго будут на этой планете секты и диктаторы, по слёзной просьбе самого народа. | А как еще убедить себя и других исполнять указания и спонсировать Стеценко, Черкашину и К.? Только через такие псевдорелигиозные мантры. | Это не псевдорелигиозная мантра (о важности безусловной верности), а прямое указание от АЙ (смотрите параграф 14.492. )... | Нигде Живая Этика не настаивает на верности самой по себе и главное "не важно кому". Подобные тезисы - это как раз-таки основа тоталитарных сект. Особенно это хорошо работает при острой необходимости сбора денег со своей паствы. |
На чём настаивает Живая Этика каждый может убеждаться сам непосредственно обращаясь к текстам ЖЭ. Надо только учитывать тот факт, что из этого непосредственного обращения к тексту оригинала ,вовсе не обязательно должно следовать одно и то же самое прочтение = понимание вложенного смысла. Уверенность в своей правоте это тоже качество, но это уже качество разума, а не духа. Принципиальное отличие в том что качества духа формируются посредством механизма утверждения, а качества разума формируются посредством механизма отрицания. Отрицания чего? Отрицания уверенности. Именно из уверенности в своей незыблемой правоте вырастают несокрушимые и непробиваемые догмы. Быть в чем-то уверенным на 100% для человека разумного это не достижение. Для этого достаточно иметь просто УМ который работает подобно программе вложенной в робота или инстинкта вложенного в ум любого животного.
Поэтому сомнение в своей незыблемой правоте очень даже полезно. Но конечно, всё хорошо в меру. И кстати, сомневаться в ком-то другом и сомневаться в самом себе это очень даже разное.
Я хочу сказать что все беды проистекают именно из-за этого – когда считающий себя разумным человеком (и тем более т.н. духовные), не оставляет ни грамма процента для своей неуверенности – я прав на все 100% ибо в этом уверен на все 100%. А откуда берется такой процент? Неужто кто-то здесь есть безупречен и совершенен на все 100%?