16.11.2022, 18:41 
Рег-ция: 02.02.2005
Сообщения: 14,842
Записей в дневнике: 6
Благодарности: 2,481
Поблагодарили 1,633 раз(а) в 1,283 сообщениях
Ответ: Смысл жизни 
Глори, конечно, для вас это только все перемешивание. Ведь вы не хотите размышлять, разбираться. Побыли 3 раза в музее и во всем разобрались. Что уж там такого сложного. Есть книга, Библия, Учение, есть община, дом, музей, церковь. Есть учитель, фокус, Шапошникова. Все просто. Только жизнь показывает тем, кто действительно разобрался, что Шапошникова и ко это религиозная секта с жестким подчинением и наказанием за неповиновение. И эта секта действует и сейчас, спекулируя на идеях живой этики.
Глори, конечно, есть третье, есть и созидатели, которые и стояли у истоков создания общественного музея в 90-е. Вы просто мало знаете об этом и не желаете знать. Но это ваш выбор смысла вашей жизни.
Отжим усадьбы государством? Вы в своем уме? Сначала не было согласия с мкртычевым с его словами о большом хапке в 90-е государственной собственности Шапошниковой и ко. Но документы поддельные и безграмотно оформленные говорят именно об этом грабеже. Кого бы вы думали? В первую очередь государства присвоением усадьбы Лопухиной. Самого Рериха, и в частности Святослава Николаевича, котогорого Шапошникова и подкупленные ею люди фактически обманули и ограбили. А Святослав Николаевич был миллионером и обладал большой собственностью. И дневниковые Записи ЕИР притащила в Россию или украла именно Шапошникова. Давал ли согласие на это СНР? Ясно, что последнего накачанного транквилизаторами никто не слушал и делал всё по своему усмотрению. Вы думаете Шапошникова и другие делатели дел не читали эти дневники? Смысл жизни не в этом же, да?
На ВДНХ оставили что? Позор всему рериховскому сообществу? Какие-то духовные импотентов собрались и инвалиды. Не могут собраться всем миром и пересоздать музей как в 90-е. Нету уже джинов таких как Шапошникова, да? Нет личности в истории рериховского движения? Поэтому и такое время диалектики, что и джины строят храмы. Но поймёте ли вы непонимающие, что такое непривязанность к текстам?
Новому музею быть в своё время. Должны созреть определенные время, место и обстоятельства. Должны придти новые люди. А пока зерно захоронено.
Если у вас перепалка, то для паритратара этот разговор о смысле жизни каждого последователя идей Рериха. Вы только представьте, что вы могли бы сотрудничать в своем Подмосковье и где бы то ни было с музеем Рериха в Москве. Но вы сделали всё, чтобы этого не произошло. Можно только сожалеть о таком непринятии судьбы.
Глори, конечно, есть третье, есть и созидатели, которые и стояли у истоков создания общественного музея в 90-е. Вы просто мало знаете об этом и не желаете знать. Но это ваш выбор смысла вашей жизни.
Отжим усадьбы государством? Вы в своем уме? Сначала не было согласия с мкртычевым с его словами о большом хапке в 90-е государственной собственности Шапошниковой и ко. Но документы поддельные и безграмотно оформленные говорят именно об этом грабеже. Кого бы вы думали? В первую очередь государства присвоением усадьбы Лопухиной. Самого Рериха, и в частности Святослава Николаевича, котогорого Шапошникова и подкупленные ею люди фактически обманули и ограбили. А Святослав Николаевич был миллионером и обладал большой собственностью. И дневниковые Записи ЕИР притащила в Россию или украла именно Шапошникова. Давал ли согласие на это СНР? Ясно, что последнего накачанного транквилизаторами никто не слушал и делал всё по своему усмотрению. Вы думаете Шапошникова и другие делатели дел не читали эти дневники? Смысл жизни не в этом же, да?
На ВДНХ оставили что? Позор всему рериховскому сообществу? Какие-то духовные импотентов собрались и инвалиды. Не могут собраться всем миром и пересоздать музей как в 90-е. Нету уже джинов таких как Шапошникова, да? Нет личности в истории рериховского движения? Поэтому и такое время диалектики, что и джины строят храмы. Но поймёте ли вы непонимающие, что такое непривязанность к текстам?
Новому музею быть в своё время. Должны созреть определенные время, место и обстоятельства. Должны придти новые люди. А пока зерно захоронено.
Если у вас перепалка, то для паритратара этот разговор о смысле жизни каждого последователя идей Рериха. Вы только представьте, что вы могли бы сотрудничать в своем Подмосковье и где бы то ни было с музеем Рериха в Москве. Но вы сделали всё, чтобы этого не произошло. Можно только сожалеть о таком непринятии судьбы.
 |   |
