Старый 03.02.2012, 11:50   #12
Арьяна
 
Аватар для Арьяна
 
Рег-ция: 02.06.2010
Сообщения: 2,936
Благодарности: 21
Поблагодарили 353 раз(а) в 283 сообщениях
По умолчанию Ответ: Община, 134

Цитата:
Сообщение от Dar Посмотреть сообщение
Цитата:
Сообщение от Арьяна Посмотреть сообщение
Цитата:
Сообщение от Dar Посмотреть сообщение
кстати... осуждающий берет на себя часть кармы осуждаемого.
кстати... не плохо бы представить ссылку из Учения,чтобы избежать ошибки в этом утверждении.АЙ
к примеру вот такие моменты...

14.595. Урусвати знает, что злорадство есть дурное свойство. Можно печалиться или негодовать, но злорадствовать будет ниже человеческого достоинства. Кроме того, злорадство приносит и возлагает часть Кармы того, над кем злорадствуем – это нужно запомнить. Ведь между злорадством и клеветою граница мала. Каждый, кто злорадствует, когда-то получит такое же отношение. Люди могут заблуждаться, они могут поступать преступно, и они могут заслужить осуждение, но не злорадство. ...

8.089. Остерегайтесь бессмысленного осуждения. Оно не только содержит свойство разложения, но и отдает слабого осудителя во власть осуждаемого. Сердце слабое, но жестокое может вызвать противодействие ауры осужденного. Притом обычно судитель не силен сам, иначе он не нашел бы времени для осуждения. Несправедливость осуждения, как и всякая ложь, ослабляет и без того ничтожное сознание судьи самовольного, потому вред для него получается чрезвычайный, тогда как неправедно судимый лишь выигрывает, усилив магнит свой привлечением новых аур.
Но почему вы выделии только поясняющие строки,а не главную: "Люди могут заблуждаться, они могут поступать преступно, и они могут заслужить осуждение, но не злорадство." - четко же написано,что осуждение заслужить могут. Разрешение негодовать,так же указывает на разрешение справедливого осуждения.
Арьяна вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх