[Ллес]

Сообщение от Владимир Чернявский

Так что Вы прочитали в Живой Этике по поводу супружества и сочетаемости людей?

Ничего такого, из чего следовало бы, что под мужиков надо подкладывать БЕРЕМЕННЫХ женщин.

Ничего такого, из чего следовало бы что не нужна МОНОГАМИЯ.

Ничего такого, из чего следовало бы, что супруги не имеют права жениться по любви и обязаны жить с назначенными.

Ничего такого, из чего следовало бы, что мать не имеет права кормить своего новорожденного, но имеет права давать грудь другим, а её ребёнка будут кормить другие женщины.

Ничего такого, из чего следовало бы, что родители и дети не имеют права знать кто кому приходится дитём или родителем.

Если кто-то встречал в АЙ слова обратные - может процитировать.
Очень интересно было бы прочесть в АЙ слова, что беременных надо отправлять для обслуживания физиологических потребностей мужчин.

***

Да, в АЙ говорится, что желательно подбирать пары по сочетаниям стихий.
Но ни слова о запрете на брак Весов и Девы, к примеру, или Скорпиона и Стрельца.

***
А жизнь четы Рерихов можно считать примером жизни в духе Живой Этики?

Если нет, то скажите это пожалуйста прямо - нет, не стоит следовать примеру Рерихов.

А если их брак хороший пример, то имеем следующее:

1 - моногамия,
2 - выбор супруга вопреки одобрению родственников и среды, света,
3 - вся жизнь вместе,
4 - ДЕТИ рождены знамо от кого, а не от неизвестно кого,
5 - дети выросли в семье, а не в интернате, не зная, кто их родители.

Всё правильно?
И чем это не образец для остальных?
А если образе, то остальным можно и нужно строить семейную жизнь так же, как Рерихи.
То есть выбирать супругов самим,
жить в моногамии, детей воспитывать самостоятельно.
И чтобы дети и родители знали друг друга.

Рерихи вели семейную жизнь по Кампанелле и Платона али совсем наоборот и противоположно?
Ну скажите же - конечно по Кампанелле и Платону.