[Кайвасату]

Сообщение от Сактапрат

Кстати, коль уж возникла такая тема, предлагаю поговорить по "тонко-плотному" строению человека.

Советую искать ближе

Если кто может выложить как классифицировала тела ЕПБ и ЕИР, то было бы очень здорово.

Е.П. Блаватская «Ключ к теософии»:
Рупа, или Стхула Шарира (Физическое тело)
Прана (Жизнь, Витальный принцип)
Линга Шарира (Двойник, Астральное тело)
Кама Рупа (животная душа; в сочетании с низшим Манасом — низшее Эго, личное, Эго)
Манас, двойственный по своим функциям (человеческая душа, Внутреннее Эго, Высшее, Эго)
Буддхи (Духовная Душа, Духовное Эго, Божественное Эго)
Атма (Дух, Высшее Я)

Е.И. Рерих «Письма»:
Физическое тело
Эфирный двойник (низшее астральное тело, эфирное тело)
Прана (жизненный принцип)
Кама (высшее астральное тело) в двух аспектах:
б) Кама-рупа (форма, астральное тело)
а) Кама-Манас (низший ум, интеллект, низшее ментальное тело)
Манас (самосознание, мыслитель, Высший Разум, манасическое тело, высшее ментальное тело; в сочетании с Буддхи —огненное тело, тело Света)
Буддхи (духовность, духовная душа)
Атма (Дух, огненное начало, энергия, разлитая во всем Космосе; в сочетании с Буддхи — Монада, Зерно Духа)

Брахман Чаттерджи «СОКРОВЕННАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ФИЛОСОФИЯ ИНДИИ»:
«Итак, мы нашли в человеке 7 деятельных начал:
1. Три высшие начала, рассматриваемые нами как единое, истин¬ный субъект в человеке, единственный свидетель всех переживаемых человеком изменений. В современных комментариях его обозначают сло¬вом Атма, но в древнейших священных индусских книгах встречается название Махатма - великая душа. Атма означает то, что со всем соприкасается, все в себе содержит.
2. Духовный элемент - Буддхи, - что означает Мудрость.
3. Бессмертная душа, интуиция - Манас высший. (Манас означает то, что распространяется.)
4. Интеллект - Манас низший.
5. Чувствование - Кама, - что означает Желание.
6. Жизненное начало - Прана, - что означает Жизнедеятельность.
7. Физическая материя, твердая, жидкая и газообразная - Стхула Бхута, - что означает Грубое Превращение»

Е.И.ПИСАРЕВА «СЛОЖНЫЙ СОСТАВ ЧЕЛОВЕКА»:
«Древнеиндусская эзотерическая психология, принятая Теософией, раз¬бирается несравненно тоньше в сложном составе человека и разделяет его на:
1. физическое тело (Sthula Bhuta), которое служит проводником всех физических отправлений человека;
2. эфирное тело (Lingua Sharira), которое является носителем и про¬водником жизненной силы (Prana);
3. астральное тело (Kama Rupa), проводник страстей и желаний;
4. ментальное тело, тело мысли (Manas низший), проводник всех мыслительных процессов, совершающихся с помощью мозга.
Это - низшие, преходящие, начала человека.
Высшая, бессмертная, Триада человека состоит из:
5. чистого разума, или интуиции (Manas высший);
6. духовного начала (Buddhi);
7. божественного начала, бессмертного Я (Atma)».

А.Хейдок «Майа»:
«Проблема смерти раскрывается с осознания семеричности своей природы. Итак, запомним:
плотное (или физическое) тело,
эфирный двойник,
астрал,
низший разум (или интеллект),
Высший Разум,
Буддхи
и седьмой принцип - Атман.
У каждого народа различные принципы имеют свое название, в различных философских системах порядок их претерпевает изменения: некоторые из них сливаются, например Высший и Низший разум сливаются в Манас или просто Разум; эфирный двойник разделяется на эфирный принцип и прану. Все такие мутации имеют свои причины и объяснения, но мы для философской цели примем приведенную выше»

Кайвасату:
1.Атма (н) (Дух; Пуруша; Иe'хи-да (верхнее подразделение Нэшама, тождественное Сефире Бине) или Цура (Евр.), Каббалистическая Сефирота Кэтэр)
2.Буддхи (Сознание; Тело причинности; духовный ум, интуиция; Духовная душа; Каранопадхи; Хай-я (срединное подразделение Нэшама) или вместе с Высшим Манасом - Руах (Евр.), Каббалистическая Сефирота Хокма)
3.Высший Манас (Арупа Манас (санскрит); высший ум - интеллект; духовный рассудок; Каузальное тело; Тело Огненное; третье подразделение Нэшама – собственно Нэшама (Евр.), Каббалистическая Сефирота Бина)
4.Низший Манас (Рупа Манас (санскрит);Ментальное тело; низший, инстинктивный ум; Животная душа; греч.- Психе или Тумос; Астральная душа; Кама-Манас; Махшаба (Евр.)
5.Астральное тело (Жизненный принцип; Кама-Рупа; Нэфеш или же Целем (Евр.)
6.Эфирное тело (эфирный, флюидический двойник; Lingua Sharira; (Ц)Зурат (Евр.)
7.Физическое тело (Sthula Bhuta; Стхула Шарира; Д’мут (Евр.)

Я как-то наталкивался в каких-то цитатах людей на классификацию ЕПБ, так там она говорила больше не о телах а о принципах... кто понимает что она имела ввиду?

Имеется в виду одно и то же. Слово принцип более универсально и более подходит.
Могут спросить, о принципах чего идёт речь. О принципах истинного Эго. Данный термин достаточно устоявшийся в эзотерике и наиболее универсален для описания того, о чём идет речь. Часто можно встретить употребление таких терминов как «тело», «тонкое тело», «оболочка», однако они не универсальны и подходят для описания не всех принципов. Так, например, нельзя этими терминами описать Атмана.