[adonis]

Сообщение от Д.И.В.

Это утверждают современные православные. Сам видел на форуме Кураева и мне неоднократно указывали на самого Кураева как на автора подобных представлений. Не знаю, современные ли это трактовки или же они были и ранее. Вкратце, вот о чем идет речь: в Книге Бытия первой книге Ветхого Завета, в первых главах говорится о сотворении мира и человека. Там есть такие слова:

Православные утверждают, что Бог говорит «Мы» потому, что это Троица: Отец, Сын и Св.Дух.
Блаватская и сама Книга Бытия, конечно дают иное объяснение этому вопросу. В Книге Бытия говорится о том, что мир создали Элохимы – Еврейские Ангелы-творцы. Вот поэтому и говорится, что «человек стал как один из Нас». «Мы» в Книге Бытия – это Элохимы, а не Иегова, Иисус Христос и Св.Дух, как это говорят нынешние православные. Как можно так искажать древние источники вопреки даже простому здравому смыслу?

«Один из Нас», это показывает только соборную сущность БОГА, его не единоличность. Православным ничего другого не остаётся как эту соборность сделать триадой, хотя та же триада по их же версии едина и никак не может быть «мы». Либо едина – либо Мы! У них своё мнение, у иудеев своё. Теософия это называет коллективным разумом высших существ. В латышском эпосе есть версия наиболее точно отражающая суть, там землю создавал Бог совместно с Чёртом (не с Сатаной, у того другие имена). Бог слишком божественен дабы самому делать всю грязную работу.
Тут гораздо, гораздо интереснее и важнее другой момент, а именно: «стал как один из Нас, зная добро и зло», что говорит о том, что Богом может стать КАЖДЫЙ познавший добро и зло. Если можно стать как «один из ...», то это показывает не фиксированную сущность Богов, а пополняемость их рядов. Далее читайте мою подпись: