[ТИМА]

Сообщение от Из сибири

Махатма имел ввиду именно коллективное человечество как нечто единое.

Коллективное человечество (как вид), но не коллективное человеческое сознание.

Сообщение от Из сибири

В теософии утверждается, что все мы братья и сестры, потому что на самом деле все мы - часть Единой Жизни, Единого Существа, эволюционирующего на планете Земля.

Все мы братья и сестры по происхождению, но все мы разные по уровню развития сознания, т.е – психически, морально-нравственно, интеллектуально и духовно.

Сообщение от Из сибири

В Тайной Доктрине в Комментарии к станце о происхождении человека ТД2.ч.I.Комментарии, Станца IV, стих 16 объясняется, что санскритское Манушия, то есть люди, обладающие разумом, эквивалент термина Адам халдеев и ассирийцев (а в последствии еврейской каббалы) созданы Богами, но при этом имеется ввиду не какой-то отдельный человек, природа первичного человека как это рассказывается в Библии, но Человечество коллективно, в целом.

Еще раз (да ладом).
Человечество можно назвать единым только в смысле единства его происхождения, как вида.
Человеческое сознание единым и коллективным быть не может, иначе чем объяснить наличие в человечестве такого огромного разнообразия сознаний (от самого отъявленного и неисправимого грешника, до святого).

Сообщение от Из сибири

Человечество это Поток Жизненной волны. Воплощенный Тетраграмматон. И почитание Жизненной волны, идущей Кругами планетарных цепей (на сензаре - ОЕАОНОО), или Единой Жизни - это и есть, если так можно сказать, религия Махатм.

Разве «Почитание жизненной волны» можно назвать религией Махатм?

Кстати,

«…В Комментариях «Oeaohoo» передан, как «Отец-Матерь Богов», или, как «Шесть в Одном» или Семеричный Корень, от которого все происходит… В одном смысле, Oeaohoo есть Бескорний Корень Всего, следовательно он един с Парабраманом; в другом, это есть наименование проявленной Единой Жизни, вечно сущего Единства.»…
ТД 1.1.

Сообщение от Из сибири

В Т2. ч.I. Комментарии, Первоначальные Ману человечества есть пояснение которое является одним из базисов для моих высказываний о Коллективном человечестве, коллективном сознании человечества как о нечто Едином.

В этом месте говорится, что читатель всегда должен помнить, что когда говорится, что Вайвасвата, является первоначальным Коренным Ману нашей Человеческой Волны Четвертого Круга, то имеется ввиду ,что Ману это не какой-то отдельный человек или некое отдельное существо, но коллективное человечество.

Коллективное (соборное) человечество, но, не коллективное человеческое сознание.

Сообщение от Из сибири

Потому мысль Махатм о любви к коллективному человечеству как любви к Единому Существу достойна самого глубокого внимания

Коллективное человечество, даже если назвать его Единым Существом, невозможно любить, как единое существо.
Такое существо можно пожалеть, но не любить.

Если в коллективном человечестве есть святые и грешники, а еще есть бездушные твари (в полном смысле этого слова), так называемые живые мертвецы, обреченные на уничтожение, а еще есть основная масса «середнячков», то разве можно одинаково ко всем относиться, то есть – любить святых наравне с бездушными порочными тварями?

Если первые достойны восхищения, то вторые даже сожаления не достойны, так как сами, по своей собственной эгоистической воли довели себя до такого состояния.