[mika_il]

Сообщение от adonis

Всё это показатель степени духовного развития и вхождения в следующее сообщество. Предполагал, что это будет понятно. Какие это законы едины для всех? Физические, да. А морально эстетические каждая группа устанавливает свои. Нет единых законов. И они различны. Кодекс самурая един для самураев, а кодекс рыцаря для рыцарей, третьи живут "по понятиям", четвёртые, пятые,...... Каждая группа живёт по своим духовным законам и эти группы я условно назвал "кастами" по существующей аналогии, что бы ка то их разграничивать от здешних попыток смешать всё в кучу-мала и удивляться полученному, не понимая кто есть кто. Это и есть состояния. Но эти состояния нарабатываются многими жизнями и невозможно в одной жизни прыгать туда - сюда и превращаться. Тут либо принадлежишь к группе, либо нет. Именно это и есть состояния, но не состояния дня сегодняшнего, всё гораздо глубже и более невидимо. То, что вы ошибочно называете "превращениями", есть всего лишь снятие наносной маски.

Я за показатель духовного развития принимаю количественное отсутствие массовых негативных проявлений. Ваш "показатель" я бы скорее отнес к силе внутреннего убеждения, к характеристике человеческой индивидуальности. Индивидуальность не духовна и не бездуховна сама по себе, но такова в своих состояниях - проявлениях своего отношения к остальному миру. Вот она и рождает все эти "кодексы бусидо", "понятия духовности" и пр. вещи, о которых Вы говорите. Я и сам так считаю. Что в процессе приходится постоянно решать две задачи - задачу индивидуальности и задачу духовности.
Тем не менее, Вы нас намеренно или ненамеренно путаете. Вы нас хотите убедить, что "воин" и "мясник" - это разные сущности. Пусть даже внутренние. Разговор же идет не о мировоззренческой философии, а о поведенческой психологии - о случаях "когда воин превращается в мясника" и о причинах того. Вы пытаетесь нас убедить, что "такого не может быть". А нам это неинтересно. Для нас является установленным фактом, что подобное имеет место быть и составляет крайне удручающее положение вещей.