[irene]

Ригзену по поводу гражданского общества. Вы цитируете:

... улучшение в народном положении наступит не от перемены норм правления, но от изменения (я сказала бы усовершенствования) человеческого мышления.

Там дальше написано следующее:

Многие старые понятия не приемлемы для нового народного сознания и не могут входить в словарь будущего. Новый Мир требует новых понятий, новых форм и определительных. Все происходящее ясно указывает, куда направляется эволюция. Создается эпоха общего сотрудничества, общего дела и коллективной солидарности всех трудящихся, вне всяких классов. И самая насущная задача, встающая сейчас перед человечеством, есть именно синтезирование духовного с материальным, индивидуального с универсальным и частного с общественным. (Письма Елены Рерих. Рига, 1940, т.2, стр. 170)

В этом отрывке Е.И. говорит не о том, что не нужно изменений в управлении, а о том, что грядущие изменения охватят всё и прежде всего сознание. Если бы это было не так, то как бы она могла в другом письме назвать управлении государством священным и ответственным действом:

17.08.1934. ...при управлении государством следует руководиться прежде всего здравым смыслом и, следовательно, общим благом, и никакие иные соображения не приличествуют такому священному и ответственному действу.

За то, что Учение говорит не о том, что понимается под термином "гражданское общество", свидетельствуют строчки:

9.525. ...при всех явлениях Иерархия избирает фокус, на который можно устремлять ток; кроме того, личность этого порядка обладает осознанным или неосознанным огнем, делающим общение легким. Но необходимо и другое качество со стороны самого народа – нужно доверие и сознание силы. Потому и в разных делах Твержу об авторитете. Нужно это качество как звено огненной машины. Сами видите, как нарастают народы, утвердившиеся на водителе.

7.435. ...каждый народ должен прежде всего заботиться о Кормчем, ибо ладья без руля не может вынести бурю. Потому великая забота народа и каждого устроительства должна быть основана на Иерархии. Ибо каждое строение должно быть насыщаемо мощью Сверху. Так пока не утвердится понимание Иерархии, человечество будет тонуть в невежестве и мраке разрушения.

Итак, Вождь, связанный с Иерархией, а не гражданское общество с помощью "правового поля" давящее на правителей с их политтехнологиями.

Е.И. говорила, что

17.08.1934. ... ни один закон так не возмущает меня, как выбор Главы государства невежественными массами!

Напр., посредством майдана. Да и о современной демократии была невысокого мнения:

10.10.1934. ...современная нам демократия, утверждая вождизм от толп, провалилась на всех испытаниях.

Она считала:

17.08.1934. ...Право избрания Главы может принадлежать лишь самым нравственно безупречным и, следовательно, высококультурным и просвещенным представителям страны.

И так будет в Новом Мире!

Е.И. видела причины революции 1917 г. в чудовищной безответственности, царившей среди привилегированного сословия. Говорила о ней, как о восстании здоровых клеток.

Можно ли эти слова применить к майдану?

Революции в России был дан В.И. Ленин, как знак чуткости Космоса. Он сумел повернуть слепой бунт отчаявшихся трудящихся на строительство. Да и нельзя сказать, что бунт был полностью слепым. Среди народа работали многие, стараясь просветить его, расширить сознание.

Так ли с Украиной?

Ощущение страшного разложения сознания у большого числа людей за последние пару десятков лет.