[Нада]

Подтверждение существования души до зачатия можно найти и в Библии. Бог сказал, обращаясь к пророку Иеремии: "Прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя: пророком для народов поставил тебя". Бог предопределил судьбу души пророка Иеремии, так же как он предопределил рождение вашей души, дабы она исполнила миссию, неся величие, Свет, пользу, творчество на эту планету и в небесные сферы.

Вера некоторых людей в то, что аборт допустим, так как он касается лишь тела, по сути, является отрицанием того, что тело - храм Бога живого. Апостол Павел сказал: "Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божий... Ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом".

Наши тела - место обитания Святого Духа. И даже сама возможность для жизни и эволюции души есть у нас только благодаря жертвам, которые были принесены святыми и великими существами Света, жившими до нас. В конце концов, именно Свет Бога сотворил нас и поддерживает в нас жизнь.

Поэтому тела наши не принадлежат нам. Даже души - не наша собственность. Мы не владельцы, а хранители тел.
Бог создал нас и наказал привести в воплощение души, сотворенные по Его образу и подобию. Он повелел нам быть сотворцами с Ним, а не стоящими "над" Ним.

Жизнь в утробе начинается с момента зачатия.

Жизнь должна быть защищена.

У жизни есть право на существование.

Павел объяснял, что вместе с жизнью приходит ответственность. И часть ее - обязанность защищать другие проявления жизни.

Мы можем думать, что свободны в выборе - привести или нет в воплощение душу, что была зачата. Но душа уже в утробе, связанная с телом с момента зачатия. И решение позволить ей родиться или нет на самом деле не за нами.

Мы - духовные существа в физических телах.