[arjunah]

Эд, мне кажется, вот вчера до меня дошла одна вещь, что однажды принятое утверждение, даже сверх правильное в каком-то смысле, из самых выдающихся источников, но не отражающее того смысла и ситуации к которым оно применяется, может долго и упорно быть палкой в колесе. Вот со мной так было. Хоть это и не очень удобно говорить здесь, но агни-йога и работы Рерихов напихали мне в "колеса" очень много палок, которые сейчас потихоньку вынимаются Учением Храма и похоже это приведет к полной перестройке всего.

Вот вы отталкивалаетесь по-моему от хвоста и изречений, принятых в юности. и на их основе строите вопросы и рассуждения. поиски скатываются к вопросам построения надстройки над ними, а не к тому, насколько они правильно задают направление именно для вас в вашей ситуации. а что если они не имеют отношения к вашей ситуации? что если это именно они задерживают понимание? и что?

вот эти фразы
"чем больше я знаю, тем больше убеждаюсь что ничего не знаю".
"чем шире круг познаний, тем больше граница непознанного, и ни конца этому не видать, и не края".

к чему они относились конкретно теми кто их сказал? можно ли на их основе вообще рассуждать о познании и Буддах? может быть это житейская мудрость - те философские рассуждения в которых пытаются объяснить что-то для себя лично? что значит круг познаний? и каких познаний? так говорят современные ученые, которые идут куда идется и не видят конца и края новым открытиям?
я думаю не только познания имеют круг, но и непознанное в нашем понимании. можно ведь сказать мир делится на познанное, непознанное и то, что мы не можем себе представить и потому оно просто не существует для нас ни как познанное ни как непознанное. и первое и второе зависит от наших знаний и представлений. где-то в УХ было написано, что в круге окружность и центр не могут встретиться. чтобы попасть в центр, окружность должна быть разрушена. я понимаю это в плане трактовок самого УХ - когда мы познаем что-то сознанием, мы становимся этим, и так граница между нами и им исчезает, когда мы познаем "все" - окружность разрушена. человек познает себя только через оражения. о прямом познаии говорят когда имеют в виду Посвоященных, а они отличаются от нас не только тем, что их кто-то посвятил, но уровнем развития. это другие люди. невозможно взять какого-попало человека, рассказать ему все и он от этого продвинется в развитии и станет Посвященным. я не думаю что кто-то из простых людей преуспеет в этом, если решит следовать этому и перепрыгнуть через свою голову в своем собственном развитии. так вот, говорить что таким образом расширяется граница познаний наверное можно и правильно, но не отражает вот этой конкретной сути. человек должен познать доступный ему мир полностью, чтобы перейти в более высокое состояние, только так необходимость в пребывании в мире, или в ограничении этим "миром" отпадет, всем управляет целесообразность. когда этот мир не понят во всех его проявлениях, рассуждать о том, что там за ним, и как туда попасть, это немного лево. хотя и это познание.

выйти за границы нашего "мира" не значит познать все, хотя для нас это будет выглядеть как выйти "за границы", в "беспредельное" или вообще необъяснимое, оказаться вне нашего понимания, там... и т.д. есть вещи, которые познать невозможно, например считается, что из семи принципов человека мы можем познать только 4 низших. три высших познать невозможно, как невозможно и отделить их друг от друга. зацикливание на их "изучении" приводит к потерям и времени и сил и не приводит ни к чему. в УХ написано, что ученикам не советуют рассуждать об этих вещах, так как это заведомо бессмысленно. но их введение в кругозор обычных людей, как понятий, уже заставило людей мучительно думать и рассуждать о них. и биться головой об стену, которую они никогда не разобьют. это своего рода спекуляции. УХ было написано в начале ХХ века и содеражало это утверждение еще до появления агни-йоги, оно не повторяет ни теософию ни агни-йогу, и оно было рекомендовано к изучению, но его просто не заметили, и до сих пор это битье головой об стену считается философскими рассуждениями и поисками.

мне часто видится в подобныых вопросах попытка выскочить из своего мира, такого плохого, туда куда-нибудь (в нирвану/мир огенный/рай/за пределы и прочее), и это должно принести освобождение от несчастий, которые люди сами навлекают на свою голову. люди ничего не знают о мире, но уже готовы вырваться из него. и вместо того, чтобы разобраться в себе и познать все, что можно познать, они желают просто избавиться от мира, путаясь в Учених Посвященных, сразу попасть куда-то, перескочив через свою голову и все "лишние" ступени. эти теории об освобождении доступны свободным, а не рабам, рабы понимают их по своему и это, кажется, порождает спекуляции и ложные теории. люди даже не понимают что на самом деле теряют в своем развитии следуя заблуждениям, созданным ими на основе Учений Посвященных, а не находят.

не знаю чего я тут наболтал. это просто мои мысли по поводу, а не рабочая гипотеза. и пользы от них как от козла молока. и это не совсем в тему, или совсем не в тему. я скорее подумал не о том, куда течет река, а откуда вытекает. извините.