[Владимир Чернявский]

Сообщение от СВГ

Прошу, если это возможно, дать ссылки на материалы по этим обстоятельствам. Как в интернете. так и в литературе.
Пытаюсь разобраться, в силу возможностей, в некоторых обстоятельствах того периода. Был бы признателен за помощь и подсказки.

Прочитайте, к примеру, статью А.В.Владимиров "Диверсия"
В частности оттуда:

Очернительство Хорша, усугублённое клеветническими материалами на Рериха с Дальнего Востока, достигли своей цели, перепугав министра сельского хозяйства Генри Уоллеса, до этого два года считавшего Рериха своим духовным Учителем. Уоллес поверил Хоршу, что теперь передатчиком воли Махатм стала Эстер Лихтман, и что зарвавшиеся Рерихи Учителями теперь отставлены, чему доказательством служила серия скандалов, раздутых в харбинской прессе вокруг имени Рериха. Уоллес переметнулся в лагерь предателей, Рерих впоследствии будет неоднократно в своём дневнике за сороковые годы упоминать лживость и предательство этого «покровителя Хорша». О причастности к той же истории Рузвельта говорят дневники Хорша (если им можно верить), но в большей мере тот факт, что Рузвельт при своём избрании на третий срок сделал Уоллеса вице-президентом (1941–1945 гг.) и, как утверждалось, видел в нём своего преемника.
В посланиях к Рузвельту от Е.И.Рерих предлагалась программа построения Нового Мира: создание на планете двух равновесных центров сил – объединения народов Азии при водительстве России и объединения народов двух Америк при водительстве США, и в таком балансе Запада и Востока, России и Америки – провозглашение на планете Союза Мира. Мировозренческой основой для Нового Мира должно было стать Учение Живой Этики (Агни Йога). В идеях, приносимых теперь Рузвельту от новоявленного «учителя», выразилась совершенно противоположная стратегия. Из дневника Хорша следует, что данная стратегия предполагала однополярное мировое доминирование США. В частности, предлагалось сначала в Китае, затем в Индии установить золото-серебряную валютную систему, подконтрольную США, а затем взяться за финансовые рынки Англии, перехватив у той финансовое доминирование в мире, и, таким образом, установить денежное, а за ним и политическое верховенство на планете США. Не Культура и пробуждение духа, а деньги и понуждение теперь выступали панацеей для исправления мира, для вхождения в новую Шестую Расу. Теперь не Рерих, а Рузвельт был выдвинут, как записал Хорш, «пророком Новой Эры». Когда под конец войны Рузвельт вроде бы разобрался в том, что происходит, бразды правления над созданным Американским Колоссом находились уже не у него.
При решающем участии Генри Уоллеса, при продолжающихся происках госдепартамента США (Карделл Хэлл), при попустительстве, или как утверждал Хорш, содействии Рузвельта, спустя менее чем через год после триумфального подписания в кабинете президента США Пакта Рериха 22 странами, в американских газетах и среди влиятельных лиц была развёрнута кампания по дискредитации Рериха, в том числе с обвинениями в шпионаже. Ещё до этого официальным лицам и послам латиноамериканских государств и практически всех европейских стран Генри Уоллес как протектор Конвенции разослал серию писем о прекращении интереса Америки к рериховскому Пакту Мира, американским диппредставительствам отданы были указания отказывать в визах Рериху для воспрепятствования его приезда в США. В довершении ко всему против Рериха государство возбудило инспирированное Хоршем дело по якобы неуплате Рерихом во время Центральноазиатской экспедиции налогов (за уплату которых отвечал сам Хорш) и одновременно против него был возбуждён финансовый иск Хорша. Путём подделки документов и влияния на суд[25] Хорш присвоил всё имущество Музея Рериха (подаренного Америке[26]) и само 29-этажное здание, разрушив тем самым средоточие рериховских дел. Посредством этой сорганизованной травли, Рериха сделали в общественном и культурном пространстве Америки персоной нон-грата, на тысячу его картин, которые находились в Музее, был наложен сначала арест, а затем они все перешли в собственность Хоршей и были упрятаны в подвалы. Совместными усилиями администрации США, предателей и стоящих за ними сил общественные инициативы величайшего человека XX века – Н.К.Рериха, перспективное культурное и миротворческое дело Рериха были обрушены. В 1943 году Рерих подвёл итог этому злодеянию: «Какая скверная, какая мерзостная драма – глумление над всем миром! События подтверждают, насколько неотложны и своевременны были все наши начинания. Преступная банда всё нарушила. И Лига Культуры имела широчайшую программу, а теперь всё тормозится, ограничивается, замедляется. Поистине, сказано, что один конь может задерживать целый караван»[27].
Сказанное в Беседах о Хоршах, об их выборе между материальным и духовным, между «динарием» и «светом» – это в миниатюре то, что в общепланетарном масштабе случилось с выбором Америки. Плоды такого выбора сегодня пожинает вся планета. Ведь в конечном счёте, с точки зрения мировой истории, не личность и не предательство брокера Хорша соразмерны миссии и значению Рериха – посланца Махатм, точно так же, как не предательство Девадатты или Иуды были соразмерны миссии Будды и Христа. Глобальные последствия больших предательств далеко выходят за рамки деяний отдельно взятой личности. Такие предательства являются не причиной, а только последним камнем перед очередным поворотом мирового колеса.
В Беседах и письмах Е.И.Рерих многократно утверждалось, что 1930-е годы станут началом издревле ожидавшегося пророками Армагеддона – великого отбора и битвы сил Света и сил тьмы. Сегодня хорошо видно, что с XX века направление общеэволюционного и нравственного развития человечества определялось и определяется Америкой и Россией. «Россия и Америка будут теми странами, которые повернут руль всего Мира» (18. нояб. 1934 г.), сказано в Беседах. Во время Великой депрессии, то есть ещё до начала Второй мировой войны, когда в Америке старое было разрушено, и Рузвельт в 1930-е годы создавал новое, Америка и мир стояли перед великой и лучшей возможностью.
Однажды Е.И.Рерих задала вопрос, что «розенкр[ейцеры] ждут прихода М.М. в Америку[28]», и получила на него ответ, что «Мои дела в Америке и есть Мой приход в Америку» (25 мая 1923 г.). Что же сделала в лице её лидеров Америка? Если пользоваться известной аналогией, то она совершила Распятие. Поэтому после разрушения всех культурных и миротворческих начинаний Рериха в Америке, разрушения дел Учителя, было столь категорично Учителем сказано: «…Америка запятнала себя предательством, убережём от этого Россию» (16 июня 1936 г.); «Вы правы, что для вас Америка совсем кончилась, и всякие там дела не имеют значения. И для Нас Америка кончена. Е.И.Р.: Вл., что означает мой сон о Рузв[ельте]? Его двуличность. Такому типу было всё дано, и он предал всё. Е.И.Р.: Может быть, мои послания Рузв[ельту] были не нужны и даже вредны? Нет, нужно было дать Америке последнюю возможность спасения. Ведь Америка была любимицей Ракотци, и нужно было ей оказать внимание. Е.И.Р.: Но неужели можно было спасать Ам[ерику] ценою всего Плана? Но План не затронут, наоборот, происходящее в Америке даже полезно для будущего» (28 июня 1936 г.). «Так Бр[ат] Рак[отци] отвернулся от Америки. Так единственная страна Р[оссия] – иначе нет решения. – Сейчас в Америке великий кризис» (3 апр. 1938 г.).