[ecolog]

Сообщение от Кайвасату

Торжество психиологии над Агни-йогой?

До торжества еще далеко. Хорошо, почитаю ещё...

Если ставить так вопрос, то "торжество" сопровождается ссылками на Е.И.Р. и под знаменем А.Й. .
Вот именно этот момент мне и не нравиться. Книга, может быть имела больше ценности, если бы не прекрывалась авторитетом Агни Йоги и Рерихов. Если научность, то научность во всем, а не так:

Чтобы не быть голословными, приведём выдержку из Письма Е.И.Рерих к Асееву (7 января 1950 г.), где она объясняет ему примерно то же, о чём мы сейчас говорим с вами...
***
Для тех, кто не знаком с прекрасным именем Елены Ивановны Рерих скажем - это Имя, которое известно всему миру и чью репутацию не может подвергнуть сомнению никто.

Весомое доказательство.
Соответственно, например православные могут сразу отложить эту книгу, их предводители как раз подвергают сомнению деятельность Рерихов. Да и для других людей, которые не верят в этот авторитет, утверждения авторов остаются голословными. А ведь еще в ведении авторы ссылаются на отсутствие научности в этом вопросе.
Также мне не нравиться в этой книге то, что она построена на отрицании. На отрицании понятия пришедшего в нашу страну с «запада». Построение на отрицании, это не то, на что нацеливает АЙ. Но мы ведь все этим грешим. Будем снисходительны.
Концепция «детей индиго» хотя бы обращает внимание на новых детей и многие, в том числе и психологи изучают этот феномен. Авторы же пытаются доказать полную несостоятельность и вредность этих исследований, называя это шарлатанством. Не хорошо быть такими отрицателями. Надо было бы и положительное выделить.
*
Большинство признаков приписываемых детям индиго, авторы действительно, как сказал Кайвасату, относят к отклонениям психики. Некрасиво это, но, похоже «научно», так как многим признакам находиться своё определение в психологии, характеризующее отклонение в психике. Отклонение от среднего. Так, что у кого обнаружились эти признаки, им прямая дорога к врачу или повод для перевоспитания, усреднения.
Дальнейшее противопоставление своих идей идеям принесенными людьми, которые хотели обратить внимание на феномен детей индиго, теряет ценность, так как построено на отрицании, на конфликте.
Вторая часть книги, основанная на опыте авторов, интереснее.
-
Если по существу поднятого вопроса, имеет ли право данная книга находиться на сайте посвященном Живой Этике, то тут не будет однозначного ответа. РД сильно разрозненно, некоторые и Абрамова бы исключили.
С одной стороны вокруг понятия детей индиго много дилетантства, с другой это явление изучать надо, а не только критиковать.
Я бы не отнес данную книгу, как-то относящуюся к Живой Этике но, наверное, состояние современной психологии, при взгляде на этот вопрос, она отражает. И некоторые выводы авторов можно использовать при изучении этого феномена.