Смысл названий и количества книг Учения Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей

Swark · 05.10.2015, 13:47

Цитата:

Сообщение от paritratar

Swark, Вы зачем-то все усложняет. Делите на ступени и посчитываете шаги.

Это делаю не только я - это классика оккультизма, вот из соседней темы сообщение:

Цитата:

Сообщение от Swark

Семь состояний сознания

В предыдущем сообщении зафиксировано, что есть плотный план и три тонких плана, или три плана сознания. Из трех мы получаем семь (количество сочетаний из трех объектов, говоря математически): три отдельных плана + три пары сочетаний двух планов + одна тройка сочетания трех планов. Вот как об этом сказано в "Учении Храма":

Цитата:

СУЩНОСТЬ СОЗНАНИЯ
НАСТАВЛЕНИЕ 26
Давно известная и общепринятая истина, что Вселенная подразделяется на три великих состояния сознания, именуемых «тело, душа и дух», является непреложным фактом для каждого оккультиста. Различие между убеждениями оккультиста и остального человечества заключается в том, что уверенность первого основана на знании, а последнего – на традиции. Другое различие проявляется в том, что оккультист отказывается признать четко установленные границы между этими состояниями сознания, доказывая серьезным мыслителям, что между материей, силой и сознанием не существует ни разрывов, ни бездн. Эти кажущиеся разрывы заполнены в действительности более утонченными степенями материи и жизнью более тонких состояний сознания.
Знание и мощь, приобретенные оккультистом, делают его способным сознательно устанавливать контакт между этими промежуточными состояниями и жизнями и правильно их классифицировать. Поэтому, вместо того чтобы ограничивать свои исследования тремя первичными состояниями сознания, он для удобства классификации сначала делит их на шесть, а затем, считая объединенные их состояния за еще один, получает всего семь. Каждое из этих семи вновь делится им на семь меньших и еще более утонченных ступеней, что составляет в итоге сорок девять. Чтобы завершить свой опыт и обрести венец адепта, эго должно быть способно не только сообщаться с этими планами, или состояниями сознания, но и пребывать в каждом из них до тех пор, пока длительный опыт не научит его всему, что только можно в нем получить. Опыт эго на каждом плане весьма сходен с его опытом на других планах.