[Selen]

Если бы знать досконально химию, хотя бы на уровне средней школы, а также физику вкупе с биологией, да еще в придачу и теософию с АЙ, да принять во внимание закон подобия «как вверху так и внизу», да подумать поусердней, то наверное можно было бы явить четкую психическую астрально-ментальную систему вроде периодики Менделеева стоящую на закономерностях, а значит объясняющую и предсказывающую все известные ситуации в сфере общения и движения. К сожалению я дилетант по жизни и в голове моей на этот счет скорее больше хаос чем система, поэтому остается только делиться мнением, в надежде что в этих мнениях есть некая доля истины, а значит есть и надежда что это зацепит кого-нибудь более продвинутого.

Кстати, в психологии существует масса вариантов деления людей по всевозможным критериям и этих вариантов слишком много, столько же сколько авторов – выбирай на вкус. А ведь в РЕАЛЬНОСТИ существует некий один единственно правильный вариант градации людей и всего живого, вариант подобный системе Менделеева. Как мне видится, хотя нет, скорее чувствуется, должна даже быть своя подобная же система Менделеева для мира растений, для мира животных, для мира людей ну и наверное выше и дальше. Т.е. к чему я клоню – все нынешние психосистемы это только домыслы и относительные приближения к чему-то реальному. А как выявить реальную? – да вот через и с помощью УЖЕ ВЫЯВЛЕННОЙ РЕАЛЬНОЙ СИСТЕМЫ реально работающей в современной химической промышленности. Берешь это, берешь закон подобия, берешь правило противостояния духа и материи, что-то там еще берем и смотрим – укладываются ли наблюдаемые факты жизни в предлагаемые рамки?

Я вот прикинул и нашел интересные (для меня) параллели в книге «Психоэнергетическая защита.» Ключников С.Ю.


«…Вопрос 7. Как. проявляются вампирические тенденции в различных, современных, стилях жизни?
Ответ. Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо перед тем, как назвать несколько наиболее распространенных сегодня стилей жизни, попытаться определить психоэнергетические типы человека, существующие во все эпохи и составляющие внутреннюю основу любого стиля. Предпосылки такой архетипической психоэнергетической классификации людей заложил историк Л.Н. Гумилев в своем учении о пассионарности и ее проявлениях в историческом поведении личностей и народов. Согласно этому учению, историческое поведение людей должно быть рассмотрено с точки зрения соотношения избытка или недостатка биохимической энергии, которая проявляется в реальных действиях и поступках. Ученый выделял четыре основных психоэнергетических типа людей:
_ Пассионарии, отличающиеся большим избытком энергии, расходуемой в самом общем виде на созидание нового, что неизбежно сопровождается сокрушением старого. Звезды первой величины, явные лидеры, яркие личности.
_ Гармоничные люди, отличающиеся небольшим избытком энергий, достаточным для того, чтобы приспосабливать революционные изменения пассионариев к прежним формам жизни. Звезды второй величины, систематизаторы, помощники, идеологи при правителях, заметные, но недостаточно яркие личности.
_ Гомеостатические люди, принадлежащие к так называемым отсталым народам и диким племенам, которых не коснулась цивилизация и которые обладают запасом энергии, достаточным лишь для того, чтобы поддерживать равновесие с природным ландшафтом.
_ Субпассионарии, отличающиеся крайне малым творческим потенциалом и низкой энергетикой, потребляющие извне гораздо больше силы, нежели отдающие. Люди толпы, городская чернь, явные аутсайдеры, душители талантов и гениев, поведенческие и энергетические вампиры в
подавляющем большинстве.
Данная классификация, удачно отражающая человеческую реальность, с позиции эзотерических учений, должна быть дополнена двумя, важными положениями. Во-первых, необходимо уточнить саму природу энергии, которой пользуются все перечисленные типы людей. Эзотеризм учит, что эта энергия имеет сложный состав и соединяет в себе энергии всех перечисленных семи тонких тел, но отнюдь не сводится, как утверждает Гумилев, к биохимическому (то есть чисто физическому уровню). Во-вторых, данное деление людей на четыре основных психотипа необходимо дополнить еще более глубинным и фундаментальным делением, принятым и в мировых религиях, и в эзотерических учениях, например, в Агни Йоге, предполагающей применять принцип светотени. Гумилевская классификация рассматривает человека вне его моральной и религиозной душевной природы. Более полный эзотерический подход вводит понятия светлой и темной человеческой природы и за счет этого удваивает число психотипов с четырех до восьми. С этой точки зрения бывают:
_ Светлые пассионарии, к которым относятся люди, являющиеся духовными строителями жизни, излучающими огромные импульсы света, любви, добра и творчества.
_ Светлые гармоничные люди, которые являются хорошими помощниками для светлых пассионариев, на своем уровне совершающими нравственный незаметный подвиг жизни.
_ Светлые гомеостатические люди, ведущие оседлый земледельческий образ жизни и составляющие здоровую основу бытия, благодаря которым среда обитания и природа передаются из поколения в поколение сохраненными и даже улучшенными.
_ Светлые субпассионарии, люди, лишенные самостоятельности и творчества, но субъективно хорошие добродушные обыватели, мирно коптящие небо и никому не приносящие зла.
С другой стороны, бывают:
_ Темные пассионарии - люди, обладающие яркими талантами в какой либо области, но направившие всю мощь своей недюжинной энергии на разрушительные цели (тот случай, о котором Агни Йога говорит: "даже у темных бывает творчество").
_ Темные гармоничные люди (хотя о гармонии здесь можно говорить условно), которые свои неплохие способности и силы направляют для адаптации идей зла к современной жизни. Их относительная гармония состоит в отсутствии каких бы то ни было внутренних конфликтов, угрызений совести и проявлений рефлексии.
_ Темные гомеостатические люди, ведущие природный почвенническо-воинственный образ жизни, своими войнами, набегами и торговым паразитизмом разрушающие уклад жизни светлых гомеостатических людей, племен и народов.
_ Темные субпассионарии - наиболее разрушительная порода людей криминального склада, носители наиболее вредной энергетики, привнесение которой в любое дело или исторический процесс приводит к разложению, неудачам и смутам.
Восемь психоэнергетических типов по сути являются метаисторическими, архетипическими, проявляющимися во все времена...»


PS
В предложенных ВОСЬМИ психотипах явно усматривается плавная градация от одной крайности к другой, что очень адекватно градации свойств элементов таблицы Менделеева слева направо.

Кстати, химические реакции это полная аналогия взаимодействий в сфере людей. Поиск половинки, образование семьи это всё здесь же. В реальности нет никаких половинок.
Кстати, мужчины с их крайней мужской мужественностью это к металлам. А во что превращается метал в союзе с кислородом, скажем железо? – правильно, было железо и нет его, осталась одна труха, так и с мужиками иногда бывает когда от них ничего мужского не остается, но зато есть некий брачный союз. Здесь вариантов конечно масса, надеюсь мои аналогии не в обиду мужчинам и не в оскорбление женщинам.