[Андрей Вл.]

Сообщение от Владимир Чернявский

Вопрос о том, что - это "слепая игра природы" или за подобным есть свои причины?

Я полагаю, что Карма...

Если ребёнок является "чисто кармическим", т.е. связанный с родителями (одним из ...) такими "узами", то он неизбежно наследует их гены и, как говорится, "носи то, что есть"!

Если (уже!) он подошёл "в своём эволюционном беге" к ступени, где можно делать Выбор, то он выберет семью и условия, где он продолжит своё продвижение и в этой ситуации о "генах" думать нужно! (особенно, если предстоит продолжить род, дав тело "особому воплощенцу" )

" Царь молвил : "Почтенный Нагасена , верно ли , что Просветлённый имеет тридцать два признака великого человека , отме*чен к тому же восьмьюдесятью второстепенными приметами, с кожей золотистого цвета, на сажень вокруг светится?"
– Да, государь. Блаженный имеет тридцать два признака великого че*ловека , отмечен восьмьюдесятью второстепенными приметами, с кожей золотистого цвета, на сажень вокруг светится.
– А ро*дители его, почтенный, тоже таковы, тоже имеют тридцать два признака великого человека , отмечены восмьюдесятью второсте*пенными приметами, с кожей золотистого цвета, на сажень во*круг светятся?
– Нет, государь.
– И притом от них рожда*ется Просветленный , имеющий тридцать два признака великого человека , отмеченный восьмьюдесятью второстепенными приме*тами, с кожей золотистого цвета, на сажень вокруг светящий*ся? Но ведь бывает так, что сын или мать напоминает, в мать рождается, или отца напоминает, в отца рождается.
– Суще*ствует ли , государь, столепестковый лотос? – молвил тхера.
– Да, почтенный , существует.
– И где же встречается?
– В иле рождается, в воде покоится.
– Разве похож лотос на ил, государь, цветом, или запахом, или вкусом?
– Нет, почтен*ный.
– Тогда на воду похож цветом, или запахом, или вку*сом?
– Нет, почтенный .
– Вот так же, государь, Блаженный имеет тридцать два признака великого человека , отмечен восьмьюдесятью приметами, с кожей золотистого цвета, на са*жень вокруг светится, но его родители не таковы: не имеют тридцати двух признаков великого человека , не отмечены восьмьюдесятью второстепенными приметами, кожа их не золо*тистого цвета, на сажень вокруг не светятся."

"Вопросы Милинды (Менандра)" (Милиндапаньха)

Не забираясь так "высоко" можно заметить, что и "просто серьёзному практику" здоровье необходимо, а следовательно, опять гены ...
Современная наука, как и старые китайские "пу" (рукописные трактаты) - все одно говорят, что Цзин ("семя" (здесь не имеется ввиду сперма, как принято думать ...)) - оно из крови , а "шоб" кровь была "ого-го" - нужно здоровье "ого-го"! Другими словами, человек сперва должен быть "практически здоров", как говорит официальная медицина, а желательно очень здоров, ибо вся алхимия, (как впрочем и чуаньтун угун (у-шу)) начинаются (в теории) , когда Цзин-Ци-Шэнь "из ушей капает, рожа румяная, силушку некуда девать" и пр.