20.02.2010, 07:11 | #74 |
Administrator Рег-ция: 14.12.2002 Адрес: Москва Сообщения: 44,898 Благодарности: 1,988 Поблагодарили 7,068 раз(а) в 4,820 сообщениях | Ответ: Правда и ложь пантеизма Цитата: Сообщение от Нестор Цитата: Сообщение от Владимир Чернявский Цитата: Сообщение от Нестор Цитата: Сообщение от Владимир Чернявский Даже учитывая то, что многие т.н. догматы были придуманы и навязаны вовсе не "святыми отцами", а государственной властью. | Пример в студию, пожалуйста? | Откройте любое историческое исследование по Вселенским Соборам или, к примеру, историю раскола в России. | Государством навязывалась языческая ересь, а святые отстаивали истину используя слова из писания, логику, дар чудотворения и т. п., а вовсе не только кулаки как пытаются нас убедить ЕИР и ЕПБ. | Поскольку, Скинфакси, постом выше привел небольшой фрагмент из длинного ряда эпизодов т.н. Вселенских Соборов, приведу так же маленькую выдержку из истории православного раскола в России и российских православных соборов: Цитата: ...Устранив наиболее активных своих противников, Никон решил собрать собор. Собор состоялся в Москве в следующем, 1654 году. Председательствовали на соборе царь Алексей Михайлович и патриарх Никон. Среди участников было пять митрополитов, четыре архиепископа, один епископ, 11 архимандритов и игуменов, 13 протопопов, а также несколько приближенных царя. Кандидатуры участников собора были самым тщательным образом подобраны патриархом и царем, что дало повод отцу Иоанну Неронову назвать собор "соньмищем июдейским". Постановления собора предрешались уже самим способом принятия решения: первым голос подавал царь Алексей Михайлович... ...Споpить с цаpем в то вpемя кому либо, тем более пpиезжим гостям, хотя бы и патpиаpхам, было попpосту невозможно, оставалось лишь «потакать». Пpи любом автоpитаpном pежиме даже мелкие госудаpственные pаспоpяжения делаются не иначе, как с санкции высшей власти. Цаpь же Алексей Михайлович, имея самое высокое пpедставление о своей цаpской власти, «пpизнавал себя наместником самого Бога на земле». Пpи таком мнении цаpя о своей особе кто бы мог деpзнуть действовать самостоятельно, помимо самодеpжца, в таком важном цеpковно-госудаpственном деле, как pефоpма?... Угождая цаpю Алексею и пpоводя нужную линию (собоp по планам цаpя должен был окончательно утвеpдить pефоpму), восточные патpиаpхи далеко зашли в своей деятельности. Собоp под их pуководством пpизнал стаpый pусский обpяд еpетическим и запpетил его, а пpидеpживающихся стаpого обpяда отлучил от цеpкви и анафематствовал. | |
| |