[Альдебаран]

Надземное, 867.
Урусвати знает сущность самовнушения. Многие относятся к этому понятию пренебрежительно и даже презрительно, но правильное самовнушение будет верным посохом на путях земных и надземных.
Человек должен понять, что самоприказ к добру и к общему Благу призовет Надземную Помощь. Победа приходит, когда человек приказал себе победить. Победа приказом сокращает путь. Также нужно знать, что в благом приказе, человек создает вибрацию, которая соединяет его с Высшими Силами. Но и такие простые соображения должны быть почти насильственно внедряемы в сознание.
Человек смутно представляет себе лучший дар — свободную волю. Он не знает какую ответственность налагает на него такое преимущество. Как распорядится он со свободною волею, если он не понимает мощь самоприказа? Давно сказано, что человек должен, прежде всего, победить самого себя, но какая же победа будет, если человек не умеет преисполниться волею к добру? Потому будем напоминать насколько самовнушение есть научное понятие. Каждый в любом состоянии может развивать в себе самовнушение, и Надземные Жители будут ликовать, видя возможность сотрудничества.
Мыслитель сказал: «Друг, возжги свой светильник. На свет придут желанные Гости».

Пока для меня сущность самовнушения остается не до конца ясной, я делю его на два типа: первый тип – самоприказ добра, который вызывает мощное огненное устремление на решение определенной задачи. Его характеризует мощный эмоционально-волевой порыв стимулируемый Иерархией. Он направлен на изменение своей внутренней природы или помощь другим. Это своего рода духовное устремление, приказ добра. Он не может родиться сам по себе, его должен кто-то зажечь, подсказать, направить. В нашем случае это будет Учение, также оно может быть вызвано сильным религиозным чувством, патриотизмом в отношении к Родине, сильным чувством любви к другому человеку. Его может также зажечь пример другого человека или группы людей. Например, попав в коллектив тружеников, лентяй может загореться и научиться трудиться, попав в роту спецназа, трус может научиться мужеству. Лишь бы зародилось желание в духе на преодоление себя.
Вторым типом самовнушения является современное медицинское представление о нем. Это методы аутогенной тренировки, психиатрические методы самовнушения при лечении заболеваний душевных и физических, методы восстановления после нарко и алкогольной зависимости. Этот тип самовнушения вторичен по своей природе, т.е. для его активизации нужна сильная мотивация, волевой приказ, сильное желание. Причем желание может быть и аморальным, что к большому сожалению мы можем видеть на примере людей, погрязших в своих пороках.
Первый метод или самоприказ добра является единственным способом борьбы со своей низшей природой. Каждый из нас, так или иначе, применяет его, когда ломает в себе ветхого человека. Учение ведет нас, указывает на наши слабости, вдохновляет на борьбу с ними. Происходит переоценка ценностей, и мы устремляемся к очередной победе. Также жизнь нас может ставить в специальные условия, когда мы должны овладеть очередной степенью напряжения какого-либо качества. Нас могут стимулировать, вдохновлять, ставить в трудные положения или даже заставлять страдать, все для того, чтобы мы устремились в борьбе, чтобы родился тот самый приказ на очередное преодоление себя.
Часто вполне достаточно первого метода самоприказа добра для решения того или иного вопроса, но не всегда. Бывают очень запущенные пороки и извращения сознания, когда необходимо привлечь наслоение мыслей. Чаще всего это бывает с нашими пороками, которые мы усилили методом самовнушения. Один может просто курить, а второй будет курить, наслаждаясь, постоянно усиливая привычку мыслями наслаждения. Один будет просто есть мясо, а второй будет потворствовать астралу, наслаждаясь каждым куском.
Один будет просто спать с женой и возможно легко откажется от похоти, а другой будет рукоблудствовать годами, усиливая и без того сильное плотское влечение мыслями вожделений. Таким образом, создадутся настоящие пороки, вскормленные мыслями самовнушения. Для борьбы с ними необходимо призвать самоприказ добра и доброе самовнушение. Постепенно второе увеличит силу первого и очередная ветхость падет.
Также важно обратить внимание, что при самоприказе добра, который идет из глубин воли сердца создается определенная вибрация, связывающая с Высшими Силами. Видимо по этому каналу нашего устремления нам может быть оказана Высшая Помощь. В чем она может заключаться? Наверное, в энергетической помощи, а также в постановке нас в те условия, в которых борьба принесет лучшие результаты. Может это будут мысли как усилить волю к добру, может быть обратят наше внимание на мысли других людей, кто тоже борется, может быть будут встречи с теми, кто победил, чтобы вдохновить сильнее. Ясно одно, помощь будет и лучше помнить о ней, чтобы не отринуть и усилить сотрудничество.