[Истин]

Сядь или лучше встань в несветлом и безмолвном углу в молитвенном положении. Не распускай членов. Сведи ум из головы в сердце. Храни внимание и не принимай на ум никаких мыслей, ни худых, ни добрых. Имей спокойное терпение. Держи умеренное воздержание.
Чтобы успособить этот труд. Св. Отцы указали особое некое делание, назвав его художеством и даже художеством художеств. Естественное художество, как входить внутрь сердца путем дыхания, много способствующее к собранию мыслей.
Дыхание через легкие проводит воздух до сердца. Итак, сядь и, собрав ум свой, вводи его сим путем дыхания внутрь, понудь его вместе с сим вдыхаемым воздухом низойти в самое сердце и держи его там, не давая ему свободы выйти, как бы ему хотелось. Держа же его там, не оставляй его праздным, но дай ему священные слова. Попекись навыкнуть сему внутрь пребывание и блюди, чтобы ум твой нескоро выходил оттуда, ибо вначале он будет очень унывать. За то, когда навыкнет, ему там будет весело и радостно пребывать и он сам захочет остаться там. Если ты успеешь войти в сердце тем путем, который я тебе показал, и держись этого делания всегда; оно научит тебя тому, о чем ты и не думал.
Итак, потребно искать наставника, знающего дело. Деятельность - умносердечная молитва совершается так: сядь на стульце в одну пядь вышиною, низведи ум свой из головы в сердце и придержи его там и оттоле взывай умно-сердечно: Господи Иисусе Христе, помилуй мя! - Ведай и то, что все такие приспособительные положения тела предписываются и считаются нужными, пока не стяжется чистая и не парительная в сердце молитва. Когда же Благодатью Господа достигнешь сего, тогда, оставив многие и различные делания, пребудешь паче слова соединенным с единым Господом в чистой и не парительной молитве сердечной, не нуждаясь в тех приспособлениях. Не забудь при этом, что ты, когда по временам будет приходить тебе самоохотная чистая молитва, ни под каким видом не должен разорять ее своими молитвенными правилами... Оставь тогда правила свои и сколько сил есть простирайся прилепиться к Господу, и Он просветит сердце твое в делании духовном.
Даже в глубоком сне молитвенные благоухания будут восходить из сердца без труда: если и умолкнет она во сне, но внутрь тайно всегда священнодействоваться будет не прерываясь.
НКР "Держава Света" -- цитаты из трудов христианских подвижников

Это взращивание Качеств добрых в Сердце своём.

Это наверное св. Старцы думали, а как же взращивать Любовь, которая Христом заповедована и пришли к такому

Буддой было отмечено четыре качества чистого ума: Любовь, Сострадание, Сорадование, Беспристрастие.

По моему мнению это относится к сфере Концентрации, хотя с развитием Любви, Сострадания, Сорадования и Беспристрастия также увеличивается и Мудрость, более глубокое Понимание. Но и с другой стороны также с увеличением глубокого Понимания, с увеличением Мудрости, также и увеличиваются Любвоь, Сострадание, Сорадование и Беспристраслие.

Нужно понимать, что в Буддизме различают два метода Концентрации и Мудрости. Также нужно понимать, что хоть и различают два метода, но они идут рука об руку. Это как солнце и свет солнца, вода и влага, огонь и тепло. И дабы полностью освободиться, нужно владеть этими методами в совершенстве, или хотябы одним из них в совершенстве, а другим почти-что совершеным. Когда человек освобождается через Концентрацию и Мудрость, то про такое существо говорят: В двойне освобождёное существо. Пример: Архат Moggallāna http://probud.narod.ru/moggallana.html

Но черезчур над этим не мучайтесь дабы понять, что это такое, это так к слову.
А поймётся это тогда, когда это достигнится, а так это пока-что только слова

***

В сутре Анапанасати – “Осознанность при вдохе и выдохе”.

На языке Пали:
Анапана – Вдох, Выдох.
Сати – Осознанность.

Также упоминается, что в общине монахов были монахи развивающие в себе четыре качества чистого ума:

В этом сообществе монахов есть монахи, которые посвящают себя развитию дружелюбия, ... сострадания, ... сопереживающей радости, ... беспристрастия, ...

http://www.dhamma.ru/canon/mn118.htm

Еще раз порекомендую кому интересно и кто еще не читал почитать про эти четыре качества тут:
http://www.dhamma.ru/lib/sublime.htm

Если кому более интересно, то советую поискать в АЙ, что сказано про эти четыре качества.

Всем всего доброго!