Старый 12.07.2017, 17:09   #1221
Migrant
 
Аватар для Migrant
 
Рег-ция: 01.05.2006
Адрес: Санкт-Петрбург/Эстония
Сообщения: 18,684
Записей в дневнике: 16
Благодарности: 4,096
Поблагодарили 2,781 раз(а) в 2,106 сообщениях
По умолчанию Ответ: Сохраним Учение до последнего павшего Его последователя?

Цитата:
Сообщение от paritratar Посмотреть сообщение
Цитата:
Сообщение от Кайвасату Посмотреть сообщение
Человека вообще нельзя в чем-либо убедить или переубедить. Он только сам может это сделать. Но вот дать ему материал для этой работы - это возможно...
Вместо того, чтобы объединяться на общих основах УЖЭ. Всегда есть вещи, которые разъединяют. Можно вспомнить в этой связи такой параграф из АЙ:
Листы Сада Мории II "Озарение", 1925
Озарение, 342 Посвятивший себя курятнику несёт последствия яиц. Посвятивший себя части мира колеблется с почвою. Люди испортили значение слова гармония. В это слово внесено нечто клерикальное, фалда хитона, иммортелька несуществовавшей любви и даже вязаный чулок. Лучше без арф заменить это высушенное понятие более энергичным — скажем «чуткость сотрудничества». Без неё Община жить не может. Нарушение её вызывает обиженность; обиженность порождает тупость. Человек, угнетённый обиженностью, привлекается к одной точке. Становясь неподвижным, человек неминуемо тупеет. Тупость, как ржавчина, поглощает часть основного вещества. Всё вибрирует, волнуется и дышит среди озарений молний. В дни великих потрясений не допустите ржавого якоря: ржавчине не выдержать омывающий вихрь!
Ну вот, и кто тут привлекается к одной точке? Кто тешит в себе обиду? И не от обид ли все эти попытки сыграть роль инквизитора? Потому что, если бы просто не понравилось, то можно было указать на то, что видится плохим. Или бы выложить монографию с анализом и разбором. Но если начинается преследование по инакомыслию - это уже привязка.
Migrant вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Развернуть/свернуть список спасибок (1)