[Кайвасату]

Сообщение от Алекс1

- С этим не все так просто, хотя догма о неизменности Абсолюта действительно вроде как существует. И все же давайте посмотрим, что по этому поводу говорит ТД, и порассуждаем:

[i]«Это есть ЕДИНАЯ ЖИЗНЬ, вечная, невидимая и, в то же время, вездесущая, без начала и конца, но периодичная в своих регулярных проявлениях, между которыми царствует мрак тайны Не-Бытия; несознательное, вместе с тем Абсолютное Сознание, непостижимая, тем не менее, единая самосущая Реальность; истинно, «Хаос для чувств, Космос для разума». На эзотерическом языке ее единое абсолютное свойство, вечно непрекращающееся Движение, называется «Великим Дыханием», и является непрестанным движением Вселенной в смысле беспредельного, вечносущего Пространства. То, что лишено движения не может быть Божественным. Но фактически и в действительности нет ничего абсолютно неподвижного во Вселенской Душе.

Всё это не относится к Абсолюту. Во-первых, тут говорится про наличие свойства, а Абсоютность лишена всяких свойст. Во-вторых, сказано, что это "Великое Дыхание", а в ТД так назнван не Абсолют, но лишь один из Аспектов.

Таким образом, из этих цитат я бы заключил, что принцип Движения присущ как проявленному, так и непроявленному миру, и возможен даже без наличия разделения на субъект и объект, без наличия движущегося тела.

Честно говоря пока не вижу достойных обоснований этого утверждения у Блаватской...

«Это Бытие символизировано в Тайной Доктрине под двумя аспектами. С одной стороны – Абсолютное, Абстрактное Пространство, представляющее чистую субъективность, то единственное, что никакой человеческий ум не может ни изъять из своего миропонимания, ни представить его как само по себе; с другой стороны – Абсолютное, Абстрактное Движение, представляющее Безусловное Сознание. Даже наши западные мыслители пришли к заключению, что сознание немыслимо для нас отдельно от изменения, и потому движение является лучшим символом этого процесса изменения и его главнейшим признаком. Этот последний аспект Единой Реальности также символизируется термином Великое Дыхание; символом, достаточно изобразительным и не нуждающимся в дальнейшем разъяснении. Таким образом, первая основная аксиома Тайной Доктрины есть это метафизическое Единое Абсолютное БЫТИЕ, символизированное конечным разумом, как теологическая Троица».

Опять же из цитаты видно, что Движение и "Великое Дыхание" не есть Абсолютность.

Если бы возможно было предположить, что вечное, бесконечное Все, вездесущее Единство, вместо бытия и Вечности, может стать, в силу периодических проявлений, многообразной Вселенной или же многообразным Существом, то это Единство перестало бы быть таковым.(ТД1)