[Dar]

Во второй половине XIV века с православного Востока стало проникать в мир
славянский учение Григория Синаита, так называемое, «умное делание»,
конечная цель которого состояла в установлении постоянного памятования или,
вернее, через памятование введение в сердце непрерывного общения с Силами
Высшими, для чего давались многие предписания и даже чисто механические
приёмы этого умственного достижения.

Нигде не находим указаний, чтобы Преподобный применял это «умное
делание» в своём Учении, вернее предположить, что он даже запрещал его. Ибо
на личном опыте он знал, что постоянное общение с Иерархией Света
достигалось, прежде всего и проще всего, путём раскрытия сердца.
Раскрытие же сердца не требовало затраты времени ни на какие упражнения
исключительно для себя.
Среди сознательного и священного труда во имя Светлой Иерархии
совершалось это любовное раскрытие, и в сердце устанавливался постоянный
престол во имя Высшего. В познании сердца, этого великого и единственного
двигателя и мерила духовности, Преподобный опередил многих духовных
путников. Именно он нашёл силу этого источника и через него приобщился к
Миру Огненному, о чём ярко свидетельствуют его пламенные видения.