[Николай А.]

Сообщение от Владимир Чернявский

Однако, вопрос, как я понял, ставится не о личном, но об общем благе.

Да, верно, вопрос стоит об общем благе, но его можно рассмотреть и с точки зрения личного. Но прошу не увлечься.
Понимание личного блага очень индивидуально.
У каждого оно будет своим.
Для кого-то этого благо будет полным протипоставлением общему (самостное благо). Для кого-то чем-то промежуточным.
Что в моем понимание «л.б.» сейчас?
Во-первых, это благо конкретного человека.
Во-вторых, личное благо - это кусочек общего блага, сознание приобщенности к нему (от успешных результатов реальных дел).
Если гармонично сочетать личное благо и указания Учения, Указы Учителя, то успех будет обоюдный.

«Неисповедимы пути кармы, и мы никогда не знаем, какое звено, какая нить принесет нам личное, жданное счастье, потому не упустим ни одной петли, мудро вплетаемой рукою Гуру». / Письма Елены Рерих, в 2-х тт. Том 1, стр. 055. // 17.08.30 /

Возвращаюсь к Общему Благу.
Здесь хочу напомню свое понимание общего блага.

Сообщение от Николай Атаманенко

2. Под общим благом подразумевается общечеловеческие ценности (здоровье и счастье народа, его духовное и материальное благосостояние, высокая культура и наука), а также деятельность, имеющая общенародную значимость или пользу.
http://forum.roerich.com/viewtopic.php?p=13241#13241

Воспитание Общему Благу есть незаметная помощь в осознании добровольного устремления к служению ему.
Поэтому мне кажется ценными указаниями для нас послужат следующие слова Елены Ивановны:

«… служение Иерархии Света есть служение общему благу. Конечно, устремление к общему благу открывает врата высшего знания и служения. Но мне хотелось бы, чтобы было четко осознано, какие качества необходимо, прежде всего, развить в себе для продвижения на пути служения. Немало людей мечтают об общем благе и даже готовы служить ему, поскольку это не нарушает их привычек и благоденствия. Но истинное служение общему благу, приводящее к вратам Твердыни Света, требует жертвы и полного презрения ко всему личному, иначе говоря, забвения самости. Когда сознание расширится, когда утончатся все чувства и понимания, то закон жертвы примется, как высшее достижение. И не
будет места ни сожалению, ни страху за будущее, ни обидам, ни зависти, ибо в каждом дыхании будет осознано величие, красота и высшая радость служению.
Дух зрелый, сознательно избравший путь служения, знает радость расширению сознания и огненного устремления к Сознанию Высшему; знает радость выполнения Высшей Воли; знает радость найденному смыслу и назначению Бытия и в надлежащий час познает величие и красоту таинства завершения!
Итак, поняв и приняв сердцем значение великой освобождающей и венчающей жертвы, устремимся к развитию в себе, прежде всего, любви, преданности, признательности, повиновения Иерархии, готовности к принятию каждого бремени, помня, чем тяжелее ноша, тем короче путь. В сущности говоря, именно из любви и преданности вытекают все другие качества, способствующие нашему продвижению, потому и будем растить их, как самый драгоценный цветок; и так
как все растет и питается взаимно, то наибольшая любовь принесет
и наибольший ответ. // Письма Елены Рерих, в 2-х тт. том 1, стр. 071. // 07.01.31 /»