[Dar]

Сообщение от Сергей Назаревич

Зачем лишний раз кичиться знанием Живой Этики?

Совершенно правильно! Особенно если это знание неправильное и искаженное.
А что бы увидеть где эти искажения и нужно сравнивать с тем что есть в ЖЭ.
Т.е. иметь какой-то эталон относительно которого можно выяснить разницу в
пониманиях и прийти к взаимопониманию. Т.е. говорить на языке АЙ пользуясь
терминами отуда. Там все просто. Это своего рода как эсперанто. И прибегать к этому
желательно когда нет взаимпонимания. Не странно ли что вы избегаете прямого ответа
на это? За или против?
01.05.1940 Елена Рерих Элле Рудзите ..первую аксиому Учения, именно, что единым
мерилом каждого помысла и действия является общее благо или чистота побуждения.

Очень часто слова из УЖЭ используют не по месту, тогда когда более
оптимальным было бы использовать другое слово, по-проще.

не проще, а более точное.

Я говорь лишь про то, что всегда нужно подбирать имеено самые
оптимальные слова. "Мудрость в просте.." -- помните?

Помню. И эта простота в ЖЭ. Там даны слова с точным значением. Допустим там не
употребляется такого понятия как "мотив". Для этого есть более точное слово это "побуждение".

Бездумное повторение словосочитаний из Учения только приносит вред.

А это возможно? Бездумно.. Мысль будет все равно.. А повторение будет
наслаивать заложенное в словах энергетику. Как минимум можно просто заучить и все
равно будет польза. Вы просто недооцениваете ЖЭ.
9.346. .. Не так не правы заучивающие слова Учения...

Ваш поиск мотивации --- поиск причины для объяснения Вашего нежелания искать
РАдости в Сотрудничестве.

Другими словами в побуждении ваших постов не было Радости Сотрудничества? Не надо было ее там искать?
01.05.1940 Елена Рерих Элле Рудзите..первую аксиому Учения, именно, что единым мерилом каждого помысла и действия является общее благо или чистота побуждения.

Если у человека в мыслях одно на словах другое конечно, а отвечают ему
не наего слова а на заложенное побуждение то конечно он обвинит в непонимании..
Надземное, 496 Чем больше вы будете знать человеческие побуждения, тем больше вас будут обвинять в непонимании.

Согласен можно ошибочно оценить побуждения, но это все равно не освобождает
от последствий.. верно?
14.473. Закон живет и справедливо оценивает истинные побуждения.

Говоря своими словами мы выражаем то, о чем говорим, через свое Сознание, через свое Сердце.

но и это невозможно минуя побуждение.

Играет значение УСТРЕМЛЕНИЕ.
А мотивации, которые хочет видеть во всем Dar и многие другие, -- реально значения не имеют!

Ну это ваше мнение и разумеется вы имеете на него право.
Хотя в ЖЭ к примеру написано противоположное..
Братство, 64 Побуждение везде имеет решающее значение.

И связь с Устремлением в отличие от вашего мнения прямая..
к примеру вот в таком случае
5.239. ..Процесс притяжения уплотненных пространственных проявлений
устанавливается побуждением человека. Конечно, устремляясь к
уплотнению формы для ее видимости, человек утрачивает самое высшее
устремление, потому процесс трансмутации огнями является самым
высоким...

Видите, даже сжигание книг может принести определенную пользу для Общего Дела.

Если не секрет можете объяснить с какой целью вы изучали фашизм?
Вы ведь писали (если не ошибаюсь) что национализм это хорошо это культура,
"фашизм" переводится как "единение" и т.д.
( Живая Этика - в борьбе с национализмом и фашизмом )
Что-то ведь вас подвигло к этому.. Не в ЖЭ же в это прочитали. Верно?
Если это что-то ваше сокровеное можете не отвечать.

Разве использование слов из Учения есть показатель Устремления?

14.704. Простое слово есть великий дар.