[запахгардении]

Сообщение от csdoc

Вы предлагаете прогнуться всем под кощунствующих и позволить им определять, что на этом форуме можно обсуждать, а что обсуждать нельзя? Объясните, почему мы должны выполнять их требования и ультиматумы?

Из элементарного сострадания.
:Невозможно насиловать сознание человеческое. Кто не вмещает, пусть подрастет.
Или Вы предлагаете использовать НЗ в качестве подгоняющего хлыста, как это со смачным удовольствием делают некоторые, постоянно вытаскивая сюда цитаты НЗ? Либо для демонстрации своего интеллекта и "работоспособности" в изучении НЗ.
Т. прав, на эту вакханалию больно смотреть. Сокровенное волокут на всеобщее невежественное обозрение, как простыню после первой брачной ночи. Дикость какая-то. Рериховцы должны быть образцом культуры, нравственности - и это в первую очередь.

Сообщение от csdoc

Вы тем самым неявно признаете, что точка зрения кощунствующих является истинной, а точка зрения тех, кто с их мнением не согласен - ложной.

Но чтобы установить, какая точка зрения является истинной, а какая точка зрения является ложной - для этого необходимо общаться, соблюдая правила ведения дискуссии. Только в таком случае, в результате спокойного и конструктивного общения, когда оппоненты подкрепляют свою точку зрения убедительными аргументами - можно иметь надежду, что разговор будет способствовать выяснению истины.

Тот кто будет изучать НЗ, опираясь на научные методы, указанные в Учении, тот и будет "на коне", а для этого нужно время. Если мы еще не преодолели фазу эмоциональности восприятия, не успокоились, (а кто-то не смирился) о какой дискуссии может идти речь?

Дискутировать, на мой взгляд еще рано. Ни один участник, пытающийся вынести свои выводы на суждение, не получил их на нравственных основах УЖЕ, не говоря о применении научных методов изучения НЗ. Большинство исходят из поверхностного восприятия, предубеждения и эмоциональности.

Хоть один привел свои наблюдения, сопоставления НЗ с фактами жизни и биографий, событиями, параграфами Учения, письмами, и т.д.? Нет
Есть среди нас тот, кто может открыв любой параграф Агни Йоги (Живой Этики) сказать к какому событию или к чьей мысли была дана та, или иная Запись (параграф)? Нет. Кто-нибудь задавался такой задачей при чтении АЙ. Вряд ли, во всяком случае, таких единицы.

Всем и каждому из нас кажется, что мы глубоко усвоили Учение, и вот НЗ освещены новые вопросы, доселе только поверхностно касаемые Учением:
о взаимодействии Ученика и Учителя и их сокровенных взаимоотношениях, в т.ч. обсуждение Учителем жизни одного Ученика с другим Учеником для наставления последнего;
о сокровенных отношениях полов, как двойственности природы проявленного, начиная от Макрокосма и заканчивая Микрокосмом.
Пусть каждый сделает вывод сам насколько он преуспел в изучении и практике Агни Йоги.