Рег-ция: 05.03.2004 Адрес: Владивосток Сообщения: 10,454 Благодарности: 245 Поблагодарили 2,727 раз(а) в 1,463 сообщениях | Ответ: Прогнозы, предсказания, пророчества и Учение Агни Йоги Цитата: Сообщение от adonis Цитата: Сообщение от ninniku Цитата: Сообщение от adonis Цитата: Сообщение от ninniku Цитата: Сообщение от adonis Цитата: Сообщение от beam Цитата: Сообщение от adonis Я не помню случая, что бы некто достиг своим рвением в религии высоких постов и в итоге прозрел. | Вы забыли - Св. Сергий. | Сергий яркий пример отшельника, где он в скиту и прозревал, а не изучая отцов богословов. | Сергий пример монашеской традиции, в этой же традиции он воспитал учеников, часть из которых стала святыми и чудотворцами, создав свои монашеские школы и общины. Савва Сторожевский, Ферапонт Лужецкий (Можайский) | Сергий создатель новой монашеской традиции, реформатор, а не последователь. Не стоит воплощение Учителей брать за пример. Ученики стали чудотворцами благодаря личной связи с Сергием, его инициации, а не благодаря религии. Что они создали бы с одной религией не будь Сергия? Ни в одной религии нет института или методики подготовки ясновидцев или чудотворцев. Это итог нескольких жизней и то, что на финишном этапе человек воплощается в той или иной религиозной среде, не говорит о том, что это заслуга этой религии. | ИМХО ты заблудился. Сергий не был отшельником типа Шамана. Он молился Христу и Богородице, он читал Библию, и где-то читал, что и Добротолюбие. К его времени уже 1000 лет христианство имело надежные пути и путеводителей. Его инициация прошла в христианской православной традиции, у него был духовный наставник. Его посвящение в сан проходило в храме в Переславле. Он не строил общину на пустом месте, а испросил и получил благославение строить общину по древнему студийскому уставу. И его ученики молились не ему, а Христу и Богородице и ответы получали от них, строили и целили их силой. Не стоит отрывать Сергия от освященных временем традиций. Он доказал и показал жизнью их живую сущность. | С какой это радости к Его времени христианство имело надежные пути, если оно не имеет их до сих пор? Какие общины по древнему студийскому уставу если каждый монах имел собственное имущество, индивидуальное питание и индивидуальные доходы? Реформатство Сергия и было в том, что он создал общежитие, то есть первую Общину, общий котёл. Молились Христу тысячи монахов сотни лет, а монастыри открывали его ученики в узкий период времени, значит дело исключительно в Его личности, а не в религии. С огромной долей вероятности можно утверждать, что эти ученики были с Ним рядом и в прошлых воплощениях, так что заслуг православной религии здесь я не вижу. Вот если бы открытие монастырей - общин монахами было бы нормой на протяжении всей истории православия, тогда можно было бы говорить о системе. А так извини. На религиях держатся толпы, эволюционируют либо самоходы, либо через инициацию от более продвинутого, система ученик - учитель, но в итоге всё равно через самоходство. А уж что читает самоход, Библию или Веды это уже не суть. Даже не важно кому он молится, Христу или Солнышку. Не надо сравнивать миссию Учителя и Шамана. Сергий сам уже в детстве получил инициацию и за ним стояла Шамбала и Его Индивидуальность, в отличии от Шамана который самоход. Задачи разные. Но просветление Он достигал не в системе церкви, а вне её. Но вернусь к пророчествам, ибо эти посты выдернули из другого разговора. Религии (церкви, мы говорим о них) всегда с боролись со всем, что выходило за умение вышестоящего начальства. Пророчества не приветствовались в любой религии. Западная христианская церковь их успешно сжигала, как Жанну. Если кто то и пробивался в историю на этом поприще, то не благодаря церкви, а ей вопреки. Нет методик по теме пророчеств в религиях. В шаманизме есть, но как всё внешнее носит низкий, бытовой характер. | Не хочется спорить. Я скажу, что не согласен. И скажу, что ты несправедливот относишься к церкви. Ты зря споришь про устав Общины Сергия. Лучше почитай. Ты забыл Алексия, забыл почаевских и печерских святых. Видимо ты не читал Добротолюбие и Лествицу. А если бы читал, то никогда бы не написал, что в христианстве нет школ пророчеств. Формально нет, есть в буддизме. Но школы воинов духа в православии очень сильны, а в духовной брани открывается и пророческий дар. И только в церкви этот дар умеют и понять и оценить. И сейчас в православии есть прозорливые старцы, которых церковь оберегает от масс. Довелось узнать. __________________ Все бывает ... |