[Любовь Михайловна]

Я культуролог, кандидат философских наук, доцент и здесь я выступаю как абсолютно сторонний человек. Мне уже почти 51 год и я занимаюсь изучением Живой Этики более 15 лет, но не к каким обществам, центрам и прочим я никогда не принадлежала и принадлежать пока не хочу. Вот та ситуация, которая происходит постоянно вокруг разных организаций подобного типа и пример которой мы видим на данном форуме - ну вот она ни как не вселяет доверия, никак! Я вообще не очень то люблю принимать участие в подобных форумах, но здесь я решила высказаться и поясню почему. Приготовьтесь речь будет не короткой и я тороплюсь поэтому буду писать как есть и будут ошибки! Сама я в основном живу в Хабаровске и мне довелось побывать на уже упомянутом симпозиуме по стратегическому планированию духовно-нравственного возобновления города Хабаровска, организованного комитетом по дух.-нравст. возобн. общ. города при администрации г. Хабаровска. И там я впервые познакомилась с представителями школы "золотой лотос". Ну представьте себе такую картину: главный председатель этого комитета при администрации - убежденный православный христианин и на симпозиуме львиная доля участников - священники церкви, которым только и дают слово для выступлений. Другие организации духовного направления целенаправленно игнорируются и попы "полущат" все другие духовные течения и направления в присущей им форме - все социально деструктивная секты, все от сатаны, все наркотик и заблуждение, и в числе прочих Рериховцы, Теософы и тд. особо вредные и не угодные Богу элементы. Тут вдруг откуда не возьмись выбегает к трибуне господин Сомов и потрясая журналом в воздухе провозглашает, что вот тут находится такая школа "Золотой лотос" и она, вот, вводит там кого-то в транс и ищет Шамбалу на Дальнем Востоке! (?) Естественно все оставшиеся два дня симпозиума "золотой лотос" священниками ставился в качестве примера всего рериховского движения и под "соусом" представленным господином Сомовым. И из всего этого вытекали требования церкви не учитывать при стратегическом планировании представителей рериховского движения и прочих. Не понятно, что? Зачем? После этого, дальневосточной государственной т.-р. компанией, по всему Хабаровскому краю был показан фильм, где теософские, рериховские движения утверждаются как социально опасные секты и, в качестве примера, делаются ссылки на слова господина Сомова, показываются переданные им статьи и все в его авторской интерпретации. Вы знаете, возмущению моему не было придела. Зачем скажите мне на милость господин Сомов вы это сделали, ну что-то не устраивает ну обсудите и разберитесь вы по тихому. И вообще как ученый я знаю, что мнений по поводу любого положения может быть несказанно много. А вот я, после этого события, заинтересовалось золотым лотосом, в исследовательском смысле, и не поленилась изучить непредвзято упоминаемые статьи. Ну и что? У меня лично, например, сложилось абсолютно непохожее мнение по поводу изложенной там информации. Да много спорного, много не понятного и туманного, но простите меня, о чем идет речь, разве это повод для нетерпимости и разве вся деятельность золотого лотоса ограничивается этими сообщениями, которые к стати сказать не несут яркого утвердительного и доказательного характера, а больше построены на предположениях и гипотезах исследовательского характера. Вопрос в другом, насколько я знаю, господин Сомов и ряд других последователей Живой Этики (4-5 человек, хотя возможно я и не обладаю достаточно точной информацией) относят себя к организациям линии МЦР. Ну тогда все становится понятно! Ничего конкретного не имея против уважаемого МЦР, надо сказать, что претензии и тон содружества весьма соответствует общему стилю МЦР, которое, по моему мнению все больше пододвигается к структуре нашей православной церкви, при полной нетерпимости к любому инакомыслию и параллелизму. Друзья мои не мне вас учить, что Учение вбирает в себя все и разный светлый опыт - как часто повторяется эта фраза. Я не защищаю золотой лотос, я их пока еще не достаточно знаю, но чисто по матерински мне их жалко и мои симпатии в данный момент на их стороне особенно после посещения их разностороннего сайта. И что хочется особенно заметить, все дольше наблюдаю, что МЦР и организации причисляющие себя к ним, в том числе и "Содружество", очень ревностно, я бы даже сказала агрессивно, да именно агрессивно, реагируют на любые сообщения относительно Иерархии, Шамбалы, Тонких и Дальних Миров, кроме сообщений их собственных. Что это? Боязнь потерять монополию, иерархический статус? Так ведь милые мои, Иерархия не идет путями агрессивных нападений и склок! Заметьте, я выражаю лишь свое мнение, основанное на многолетних наблюдениях и своем собственном опыте, который поверьте не мал, как житейский так и научный. Ведь если проанализировать немного глубже внешних фраз: речь идет о международном конгрессе а разбирается золотой лотос и заметьте: "Осторожно! конгресс Вместе". Но позвольте золотой лотос лишь один из 6, 7, или сколько их там, организаторов. Ну ладно "Золотой лотос" и "Даяна" как-то возможно связаны, но "Братство" тут при чем? Дмитровича В.В. (руководителя "Братство" я знаю давно и знаю его как очень порядочного и деятельного на благо всего общества человека! Его то за что? А "Экспертно-координационный совет"? И что совсем не понятно, причем тут организации с Барнаула и Грузии, которые кстати сказать стоят в первых местах списка организаторов? Они что тоже "Золотой лотос" или "Братство"?. Не понятно! В общем я постараюсь поехать на этот конгресс и поеду потому, что увидела там какое-то живое дуновенье, что-то новое и деятельное, не такое догматичное. И я поеду туда в первую очередь чтобы лично познакомиться с золотым лотосом, мне интересно не только, что они пишут, но и что они действительно из себя представляют в реальности. Хочу увидеть своими глазами, правда все то, что они пишут о себе и о своей деятельности, или не правда. А о деятельности "Содружества" я к сожалению не слышала никогда не чего, не плохого, не хорошего, никакого, хотя и живу в том же городе. Или эта деятельность мала или не успешна или я не знаю какая, ведь я в общем то интересуюсь деятельностью рериховского движения и стараюсь быть в курсе за происходящим.
С уважением и Любовь Михайловна.