Цитата:
Сообщение от MANAS Цитата: Сообщение от Д.И.В. Цитата: Сообщение от MANAS Цитата: Сообщение от Вячеслав_ Цитата: Сообщение от MANAS Так/не так? Тогда где Дэва Чен? | А если так - сбрасывает личность ментальную оболочку перед Дева-чаном? И вобще, личность туда входит, или индивидуальность? | Думаю, что входит личность. Это план личностных переживаний. | Нет, не согласен. Скажите, MANAS, а что такое "личность"? На мой взгляд, личность - это представления о доме, о том, в чём человек теперь одет; как выглядит - прическа, физическая форма, состояние здоровья и т.д. Далее - представления о работе, о том городе, где он живёт; представления о близких, друзьях, врагах. Так же - это представление о дне и ночи, о сне и бодрствовании и т.д. | Я понимаю под личностью почти то же самое. А если обобщить, то под личностью я понимаю то, что относится к одной конкретной инкарнации на Земле. Т.е. в ДЧ вертятся именно воспоминания и удовлетворяются желания этой личности (те, что прошли на этот план): т.е. положительно складываются отношения с теми же родственниками, с которыми не сложились на Земле и т.д. В приводимых цитатах Лены тоже видно, что это план, на котором обитает личность. Цитата: Но не все так просто. Что вы знаете о "Стражах Порога"? | То, что о них написано в Чаше Востока. Я так понимаю, что это "стражи" на переходе из астрального на ментальный план. Т.е. пройдешь, если откажешься от своих низших желаний. PS Вы можете высказать свое мнение по теме :?: Дева-Чен это где? |
__________________________________________
Цитата:
MANAS писал: "Я понимаю под личностью почти то же самое. А если обобщить, то под личностью я понимаю то, что относится к одной конкретной инкарнации на Земле. Т.е. в ДЧ вертятся именно воспоминания и удовлетворяются желания этой личности (те, что прошли на этот план): т.е. положительно складываются отношения с теми же родственниками, с которыми не сложились на Земле и т.д". |
Не с самими родственниками, но с их Высшими Эго.
С их Индивидуальностями.
Вот что говорится в довольно обширной статье
"Дэвакхан", которая была опубликована в журнале
"Теософист" по этому поводу (между прочим, эта статья написана Махатмами через Е.П.Б., как и многое другое):
"Сын теряет горячо любимого отца. В своих снах он может видеть его, разговаривать с ним и на протяжении сновидения чувствовать себя таким же счастливым, как если бы тот был жив. После пробуждения он с сожалением обнаруживает, что это был всего лишь сон, который не может продолжаться вечно. Прав ли он, считая так? Оккультист говорит, что он ошибается. Ему просто неведомо, что - в силу того, что его дух, состоящий из того же вещества и имеющий ту же природу, что и дух его отца (как, впрочем, и все духи), и обладающий врождённой способностью взаимного притяжения и ассимиляции, усиленной в данном случае отцовской и сыновней любовью их личностных Эго, - они на самом деле
никогда не разлучались друг с другом, ибо смерть бессильна разорвать психические узы, созданные чистою духовною любовью.
Что же происходит в действительности? Спиритуалист сказал бы, что "дух отца
спустился на Землю для общения с духом сына в безмолвные часы сна". Оккультист возразит: "Нет, не так; строго говоря, ни дух* отца не спускается, ни триада сына не поднимается". Центр дэвакханической активности не может быть локализован - это опять-таки
авидья(невежество). Для монад, даже когда они соединены с пятью конечными
кошами (оболочками или принципами), не существует ни пространства, ни времени; будучи рассеянными, они вездесущи".
Цитата:
MANAS писал: "PS Вы можете высказать свое мнение по теме? Дева-Чен это где?" |
Да, я могу - и как видите высказываю.
Что можете сказать Вы по поводу моих ответов?