05.02.2023, 05:37 | #30942 | ||||||
Рег-ция: 08.08.2018 Сообщения: 3,496 Записей в дневнике: 2 Благодарности: 547 Поблагодарили 730 раз(а) в 506 сообщениях | Ответ: Россия и мир Цитата:
Теперь я понимаю, что Ленину было очень не просто и что он сделал почти что невозможное для того, чтобы спасти и сохранить Россию - если бы не было Ленина и Великой Октябрьской Социалистической революции - Россия тогда скорее всего что была бы полностью уничтожена, потому что временное правительство совершило очень много ошибок, которые неизбежно привели бы к краху страны. И ошибок этих было так много, что не совсем понятно - делались они по причине тупости или же это было сознательное вредительство. Коммунистическое сознание и полная демократия - будут возможны где-то в районе седьмой расы седьмого круга. И Борис Юлин и Александр Батов и Роман Осин и другие коммунисты идеалом видят народовластие. когда народ - демос сам управляет страной и государством и производством и всем остальным. Таким же идеальный строй видели теоретики Маркс и Энгельс, насколько я понимаю. Ленин был не теоретиком, он был практиком и решал практически задачи, которые стояли перед ним. Ппытайтесь совместить идеальный коммунизм (полное народовластие) и Учение Живой Этики - и у вас неизбежно будет очень сильное противоречие. Помому что в коммунизме идеалом является полное народовластие и полная демократия, а в Учении Живой Этики говорится про закон Иерархии. Цитата:
Цитата:
Цитата:
1966 г. 43. (36). (Янв. 14). Можно ли ставить восхождение духа по Лестнице Света в зависимость от исполнения личных желаний, обращаемых к Иерархии? Личность живет желаниями, столь же временными и преходящими, как и она сама, и столь же несовершенными и эгоистическими. Корни желаний уходят далеко в прошлое, еще более несовершенное, чем настоящее. Жить жизнью желаний — значит жить самостью. Йог заменяет желания приказом чистой мысли. Но для этого мысль должна быть очищена от элементов самости. Сколько людей, сидящих на берегах неисполнимых и неисполненных желаний! Сущность устремления к Свету так далека от желаний самости. Самость хочет всего для себя, для своей личности малой. Идеи и требования Общего Блага так далеки от нее. Но с самостью необходимо расстаться, ибо первое условие вступления на Путь Света — это «Отвергнись от себя и следуй за Мною». Цитата:
Цитата:
1966 г. 547. (414). (М.А.Й.). Только все свое и всего себя отдавший Владыке может получить все. Мера отдачи будет мерилом получения. Отдают и приносят многие, но я говорю о полнострунной отдаче, когда уже нет ничего своего, но все наше и нет уже «я», но есть великое творящее «Мы». Сколько силы за этим «Мы», когда произносится оно сознательно, с очувствованием Того, Кто Стоит позади, и всего Братства. Право, не так уж трудно отдать, тем более что так или иначе все придется оставить, ибо в действительности нет и не может быть ничего своего. И личность свою, и ее оболочки тоже придется оставить. Себеслужение нецелесообразно. Какой мощный импульс к очищению получает человек, осознавший, в чем заключаются непреходящие ценности духа. Каждодневное приношение лучшего, что можем отдать Владыке, ручательством будет постоянного преуспеяния и восхождения духа. 1958 г. 1036. (852). (Гуру). Наша жизнь была необычной, ибо все устремления были отданы Владыке. Жили ради Дела Его. Но кто-то несколько минут в день Ему посвящая и читая Учение, полагает, что он находится на служении Учителю. Несоизмеримость явная! Закон соизмеряет точно. Отдавший всего себя получает сторицей. Половинчатые, десятинные и односотенные отдатчики недоумевают, почему так худа доля их получения. Они забыли о соизмеримости следствий. Мерою полною получает отдавший все сердце Владыке. Половинчатость — враг. Тепленькие из половинчатых получаются. Их участь — быть выброшенными из эволюционной спирали жизни. Полнопреданность, полноотдача себя и полнота устремления сердца к Учителю позвавшему. 1959 г. 146. (Апр. 20). Очистить сознание — значит освободить его от всего, что мешает сосредоточиться на избранном Лике, чтобы поставить Его на первое место. Яро мешает весь этот сор Общению в духе, отвлекая сознание на себя. Если в Сфере Высшей нет расстояний, значит, близок Владыка и рядом, значит, надо поднять к Нему мысль. Можно видеть Его, и даже в движении, если сосредоточение полно. Не иметь этого достижения, если не отдать сердце всецело и полностью Владыке. За сердцем потянется мысль. Многое облегчится, когда изменятся условия жизни. Можно представить себе, насколько облегчится процесс, если внешние обстоятельства и работа будут осуществлением заветных мечтаний. Сейчас все мешает, тогда же все будет способствовать сосредоточению на наинужнейшем. Счастьем считайте прямо и непосредственно послужить делу Владыки. Тогда все мысли будет легко отдать любимому делу, ибо оно заполнит весь день. И мысль будет о Нем, но не о ненужном. Но через ненужное надо пройти, чтобы понять ценность нужного, и счастье его выполнять, и им заниматься. Страстно желайте сердце отдать Делу Учителя Света. Сердце готовьте! 1967 г. 625. (М. А. Й.). Если хотите преуспеть, отдайте себя всего без остатка Тому, Кто Позвал вас идти за Собою. 1963 г. 485. (М.А.Й.). Мне приходилось каждодневно себя утверждать в несомненном, ибо противодействие окружающего было велико. В этом утверждении нуждаетесь и вы. Оно ведется вопреки очевидности и всей логики обычной видимости. Логика Высшего Мира иная. Так восхождение или нисхождение духа зависит не от логики земной мудрости, но логики Надземного Мира, которая гласит: «Отдавший душу свою или потерявший ее ее обретает, дающий — получает, отказавшийся — приобретает, не имеющий — обладает всем, руку не поднимающий в защиту своей самости — побеждает, лишенный всего и даже не знающий, где преклонить главу, — получает все сокровища мира, сидящий в тишине — слышит, закрывший уши и глаза на земное — надземное слышит и видит, и душу свою отдавший за други своя — ее восхищает». Так логика мира сего, преходящего постоянно, и логика мира Иного — различны. Ее утверждая в сознании, можно с пути не свернуть. __________________ «Только устремитесь, и зальет вас сияние Беспредельности» | ||||||
|