16.01.2018, 17:22 | #789 | ||
Рег-ция: 26.07.2010 Адрес: Россия Сообщения: 9,086 Благодарности: 760 Поблагодарили 636 раз(а) в 581 сообщениях | Ответ: О Христе, о жизни, о нас. Вот Вы утверждаете справедливость основы, выдвигаемой софистами - этика - как справедливое (сознательное) отношение - является первичной основой в сознании. Из которой затем разворачивается в силу разумная способность, которая и закладывает либо отвергает приоритеты (причём совершенно сознательно, а не в угоду чему-то и кому-то) и становится сознательной волей субъекта, силой разума, объективно проявляющейся в намерениях и поступках. Далее Вы выстраиваете последовательную цепочку: Цитата:
Во-первый, если Вы говорите о ПЕРВИЧНОЙ основе в сознании, то на каком основании делаете вывод, что этой первичной основой является ЭТИКА? Сознание у грудного ребенка начинается с ощущений...приятных и неприятных. И далее развивается по этому признаку. Во-вторых, третий пункт в указанной последовательности - УТВЕРЖДЕНИЕ правильного и неправильного. Почему в этом пункте у множества людей должно быть единомыслие? Упомянутый Гусейновым релятивизм софистов происходит от разномыслия множества человеков. У каждого сознания своя справедливость и свое личное понимание, что есть правильное, а что - неправильное, то есть у каждого человека свои жизненные ценности. Что гарантирует приход всех сознаний к одному правильному (истинному) мнению? Расширение сознания предполагает некий общий для всех ВЕКТОР развития. Что определяет этот вектор? У верующих этим вектором является Бог. Никто также не знает на каких принципах действует закон КАРМЫ, но многие верят в его реальное действие. Последний раз редактировалось яБорис, 16.01.2018 в 17:25. | ||
|