Цитата:
Сообщение от Kay Ziatz Глава 5 посвящена карма-йоге, но первые главы, как бы повторение пройденного, а собственно суть дана в упомянутых 6-12, и там, наряду с прочим, говорится даже о концентрации праны на центре между бровями (VIII.10) и даются разные теоретические сведения о днях Брахмы и т.п. Потому что практикуя карма-йогу, не освободишься, т.к. без освобождения от клеш будет создаваться всё новая карма. Конечно, я не знаю, будете ли вы считать комментарии Суббы Роу связанными с традицией или очередным нью-эйджем. |
Это расходится с представлениями Вивекананды, который был хорошо знаком с Гитой и считал Карму-Йогу вполне самостоятельной. АЙ так же не упоминает карма-йогу среди несамостоятельных, хотя замечает это относительно других йог. АЙ говорит, что карма-йога - наиболее близка агни-йоге.
Хотя тут АЙ немного расходится с тем же Вивеканандой, который считает Джнана-йогу не только самостоятельной, но и даже более продвинутой, чем карма-йогу, а АЙ отзывается о ней, как о несамостотельной.