[MATRIX]

Я люблю Японию. Но в конце концов прекрасно знаю, что такое Токио. Токио - самый большой город и самый смердящий нарыв на теле человечества. Если взять идею разрушения Токио, то она многократно проглядывала в ряде аниме сериалов.
По этому я не сомневаюсь, что Токио будет разрушен, как и другие большие города нашей цивилизации.
Но за Японию не стоит беспокоиться они дисциплинированный народ, и если они первыми примут удар, то надо полагать, что первыми начнут от него отходить.

Вот интересная информация в письме Е.И. Рерих 04.09.1935

Сент-Ив Д'Алвейдер был психиком и медиумом, и под конец жизни он настолько подпал под власть своих астральных руководителей, что книги его являют еще больше заблуждений, нежели труды Крыжановской. Конечно, его Агарта и Верховный Понтиф есть своеобразное преломление великой Шамбалы и ее Владыки. Забавно читать, как он переплел существующие экзотерические легенды с собственными похождениями в астральных нагромождениях и инструкциями, полученными им от астральных персонификаторов. Он жертва безответственных астральных руководителей. Я читала его биографию, по всему видно, что он был очень неплохой человек, но медиумичность природы его с пристрастием к спиритизму расшатала его некрепкий организм, и получилась умственная неуравновешенность. Чтобы показать Вам, насколько великое понятие Твердыни Бел. Бр. и ее Владыки проникло и живет в сознании разных народов, приведу Вам некоторые сведения о ныне существующем Обществе в стране Восходящего Солнца. Общество это насчитывает много членов и допускает в среду свою, как я понимаю, даже иностранцев. Эта организация имеет свое Священное Воинство, ничего общего с воинской организацией не имеющее. Но оно строго придерживается установленных Иерархических принципов. Главное место сборища этого Об-ва, называемого «Чрезвычайный Момент», находится на одной из местных свящ. Гор. Священное Воинство готовится к «Чрезвычайному Моменту», понимая этот момент в самом широком и, главное, в духовном значении. Так, по их Учению, Мир стоит сейчас перед кризисом, после которого последует его духовное перерождение, вернее, новое рождение. Человечество мечется в родовых муках, но «наступят сроки, и отверзнутся врата Неба, и мир земной вернется в мир небесный». Шесть стадий, шесть ступеней ведут к этому моменту:

1. Первый период знамений – реформы эпохи Мейдзи, конец великой войны.

2. Второй период знамений – политические и экономические крахи интернациональной психологии.

3. Первый период катаклизм (краткий) – небывалые потрясения во всем мире.

4. Второй период катаклизм (краткий) – выступление на арену небесных сил.

5. Первый период устроения – светлое воцарение над миром Императора Тен – государственный строй, отмеченный монизмом религиозного культа и государственных дел. Нельзя понять этот период, как завоевание мира Японией. Это будет гегемония над миром Света, излучаемого Императором Тен при существовании в неприкосновенном виде институтов власти, которые будут в наличии к тому времени. Это светлое воцарение будет выражаться особым термином...

6. Второй период устроения – появление боговдохновенных правителей, представителей науки, техники и т. д. Сейчас мир по определению членов этого Об-ва находится на второй из вышеназванных стадий. Пророкам названного движения новый мир представляется как царство духа при непосредственном общении людей с богами. Это будет земная жизнь без болезней и воздыханий; жизнь, осиянная светом Истины, Добра, Красоты, Радости и Любви; жизнь, направляемая Имп. Тен на началах справедливости. Во всем этом, конечно, замечательнее всего то, что этот великий План был якобы задуман много тысячелетий тому назад в Срединной Ставке Мира Великих Богов на Священной Горе, где собираются боги, земной проекцией которой является гора в священной области Японии...

Ссылка на письмо