[mika_il]

По словам ЕПБ:

Будда был первым, кто включил эту возвышенную этику в свои общедоступные учения, и сделал её основой и самой сущностью своей публичной системы.

В сущности это пояснение касается не столько самого Будды, сколько его учебного метода. Этот же самый метод составляет инструментарий нашего общего с вами Учения. Мне не очень понятно, к чему столько страниц в теме посвящено топтанию вокруг очевидного. Достаточно признавать в религии этический базис, а в йоге практический метод, чтобы увидеть, что это вещи не одинаковые, но характерные и неотъемлемые для решения главных задач Учения. Остается разобраться лишь с йогой - что это такое в действительности? Достаточно обратиться к упомянутой системе Будды или хотя бы к традиции самой Индии, включающей йогу в число шести даршан, чтобы увидеть в ней хоть и особую форму, но всё же форму философии, и хоть и философию, но все же в отличительной форме.

А "взнуздывать коня", если мне не изменяет память, по словам же ЕПБ, придумал часто упоминаемый ею Макс Мюллер. Отмечая его несомненные заслуги, она также отмечала его порою странную логику в установлении смысла санскритских терминов, которым сама эквивалентов в западных языках не находила.