Banned Рег-ция: 21.11.2003 Адрес: Елгава. Сообщения: 16,829 Благодарности: 107 Поблагодарили 6,160 раз(а) в 3,620 сообщениях | Ответ: Биокомпьютер по методу Бронникова Цитата: Сообщение от Владимир Чернявский Цитата: Сообщение от alexsid Цитата: Сообщение от Владимир Чернявский Правильные побуждения - это побуждения, в которых нет личной корысти. Причем - на самом глубинном уровне. Так же эти побуждения должны быть сильны и устойчивы. | Много слов. Корысть это как? Вот бодхисаттвы действуют из сострадания. Есть в этом корысть или нет? Если понимать сострадание как внутренне возмущение, то бодхисаттва стремится успокоить это возмущение, что есть личный мотив... | Ответ в том, что бодхисаттвы не имеют личности в нашем обыденном понимании. | Как же без личности то жить? Честно сказать, даже не задумывался. Было у Р.Баха о том, что у мессии единственная проблема в том, что у него нет проблем. Но при этом они предпочитают умирать от насильственной смерти, дабы убрать то, что наросло на личности по дороге. А сегодня меня заставили прочитать Письмо Махатм 88 и нашёл пояснения этому вопросу. думаю будет познавательно напомнить (хоть это, ох как не в названную тему): Цитата: Запомните поэтому следующие пункты: 1. Адепт, как высочайший, так и наинизший, является Адептом только в течение применения им оккультных сил. 2. Каждый раз, когда эти силы нужны, суверенная воля отпирает двери ко внутреннему человеку (Адепту), который может явиться и свободно действовать только при условии, что его тюремщик, внешний человек, будет или совершенно или частично парализован по требованию данного случая, а именно: а) ментально и физически: б) ментально, но не физически; в) физически, но не совсем ментально; г) ни то, ни другое, но с акашическим фильмом, введенным между внешним и внутренним человеком. 3. Малейшие применения оккультных сил, как вы теперь видите, требует усилия. Мы можем приравнять это ко внутренним мускульным усилиям атлета, готовящегося применить свою физическую силу. Невероятно, что какой-либо атлет стал бы все время забавляться, напрягая свои мускулы в предвкушении поднятия тяжести; также нельзя предполагать, что какой-либо Адепт будет держать в постоянной напряженности своего внутреннего человека, держать его функционирующим, когда в этом нет немедленной необходимости. Когда внутренний человек отдыхает, Адепт становится обычным человеком, ограниченным его физическими чувствами и функциями физического мозга. Привычка обостряет интуицию последнего, но не в состоянии сделать их сверхчувствительными. Внутренний Адепт всегда наготове, всегда бодрствует, и этого достаточно для наших целей. Во время покоя его способности тоже в покое. Когда я сижу за едой или когда я одеваюсь, читаю или как-нибудь иначе занят, я не думаю даже о тех, кто находится близ меня. И Джуль Кул легко может разбить свой нос до крови, стукнувшись в темноте о балку, как это с ним случилось вчера вечером (как раз потому, что вместо введения "фильма" он необдуманно парализовал все свои внешние чувства, пока разговаривал с другом на далеком расстоянии) - и я остался в полном неведении этого факта. Я не думал о нем, отсюда мое незнание. Из вышесказанного вы легко можете сделать вывод, что Адепт является обычным смертным во все моменты ежедневной жизни, за исключением тех, когда действует внутренний человек. | Последний раз редактировалось adonis, 24.05.2011 в 19:07. |