[Марина]

Здравствуйте, извините, что вмешиваюсь. Было интересно почитать материалы этого семинара. Хочу немного высказаться по вопросу единства человечества и природы.
Это действительно важнейший аспект. Тот, кто это испытает хотя бы намёком, будет не способен на любую агрессию по отношению к окружению, т.к. это окружение будет ощущаться как продолжение самого себя. "Возлюби ближнего как самого себя" - это не из области идей, а из области переживания единства.

Человек, утерявший восприятие единого мира, не может к нему вернуться путём рассуждений и других ментальных операций. Возврат происходит или через непосредственное переживание (так называемый мистический опыт), которое может произойти в любой, самый прозаический момент; либо вернуться к переживанию Единства можно путем особой мистерии.

Целью учения Иисуса Христа является Царство Небесное, или внутренний мир человека. Но так как внутренний мир обычного человека – эти мир, где главной ценностью являются богатство, то его необходимо изменить.
Внутренний мир человека, желающего попасть в Царство Небесное, должен включать ценности этого Царства. Об этих ценностях и путях их достижения более всего и говорит Иисус Христос в Новом Завете.

Не только это. Есть один очень важный аспект, упускаемый из виду как христианскими апологетами (современными), так и внешними исследователями. И связан он именно с возвращением человека в состояние Единого мира (единого в Боге). Христос ощущал свое полное единство с природой, и потому назвал хлеб и вино своими плотью и кровью (вложив сюда еще и яркую символическую составляющую, речь о которой слишком длинна для данного сообщения). Мистерия Евхаристии - таинство Причастия, вокруг которого строится жизнь христианской Церкви, дарит приобщающимся состояние единого Тела, единого с Богом и единого в своих частях, о котором говорил апостол Павел. Глубокое проживание и осознание этого опыта делает человека единым и со всей природой. Можно ли найти лучшую "методику", чем та, которую дал Христос?! Он так и сказал: "Кто будет есть Плоть Мою и пить Кровь Мою, будет иметь жизнь вечную". Но понял ли кто, ЧТО Он сказал? "И отошли от Него многие из учеников после сих слов". Остались немногие, но не потому, что поняли, а потому что "к кому нам идти ? Ты имеешь глаголы Жизни вечной."
Наверное, наступает время понять.