17.04.2006, 16:15 Рег-ция: 10.07.2004
Сообщения: 1,176
Благодарности: 0
Поблагодарили 1 раз в 1 сообщении
>>> Бояться не нужно. На начальных этапах йоги любые нагрузки допустимы.
- Физические нагрузки во время воплощения на физическом плане неизбежны. Потому полностью присоединяюсь к Сактапрату в том мнении, что следовать надо, прежде всего, своим собственным ощущениям того, где и в чем себя следует ограничивать. Я лишь не согласен с абсолютизацией некоторых отдельных высказываний из А.Й. без учета общей сути проблемы. А то ведь некоторые полагают, что все, что связано с хатха йогой, пранаямой и т.п. всегда и везде однозначно зло, медиумизм, низший психизм и т.п.
В то время как если открыть любой справочник по самой что ни на есть обычной гимнастике и зарядке, можно обнаружить, что большая часть этих упражнений по сути заимствованы из йоги, только в упрощенном виде. И напротив, откройте любую книжку по хатха йоге, уберите оттуда задержки дыхания, концентрацию на чакрах и немного упростите, - и получится самая обычная гимнастика. Которой, кстати говоря, многие пренебрегают вовсе не по причине достижения каких значительных высот в Агни йоге, а просто из лени, подкрепленной (к радости многих последователей) абсолютизированием и догматизированием некоторых отдельно взятых высказываний из Учения.
В то время как в Учении можно встретить недвусмысленные намеки на то, что и пранаяма может принести пользу, просто нужен грамотный и разумный подход. Поэтому, думаю, опасаться следует не хатхи йоги как таковой, а прежде всего неграмотного и безответственного подхода к ней (при этом зачастую наблюдается точно такой же подход и ко многим другим вещам, никаким образом не связанным с ХЙ).
Вот эту мысль я и хотел донести: при правильном подходе даже самое большое зло можно обратить на пользу; при неправильном – даже самое святое обратить во зло.
Да и сами хатха йоги, кстати говоря, пишут, что те упражнения, которые приведены в книжках для оздоровительных целей, вовсе и не способны привести к развитию каких-нибудь сиддхи и т.п. Это всего лишь оздоровительные упражнения, для прочих целей используются ЗНАЧИТЕЛЬНО БОЛЕЕ УСЛОЖНЕННЫЕ их варианты. А для профилактики здоровья, к примеру, есть много хороших упражнений для позвоночника и т.п. Ни о каком серьезном нагнетении крови к центрам тут и речи быть не может.
Ал> А разве Воля не есть сама суть Духа?
Кайв> Нет. Воля это свойство покрова Духа.
- А что, с вашей точки зрения, есть Суть Духа? Что значит: «действовать естественно в Духе»?
- Физические нагрузки во время воплощения на физическом плане неизбежны. Потому полностью присоединяюсь к Сактапрату в том мнении, что следовать надо, прежде всего, своим собственным ощущениям того, где и в чем себя следует ограничивать. Я лишь не согласен с абсолютизацией некоторых отдельных высказываний из А.Й. без учета общей сути проблемы. А то ведь некоторые полагают, что все, что связано с хатха йогой, пранаямой и т.п. всегда и везде однозначно зло, медиумизм, низший психизм и т.п.
В то время как если открыть любой справочник по самой что ни на есть обычной гимнастике и зарядке, можно обнаружить, что большая часть этих упражнений по сути заимствованы из йоги, только в упрощенном виде. И напротив, откройте любую книжку по хатха йоге, уберите оттуда задержки дыхания, концентрацию на чакрах и немного упростите, - и получится самая обычная гимнастика. Которой, кстати говоря, многие пренебрегают вовсе не по причине достижения каких значительных высот в Агни йоге, а просто из лени, подкрепленной (к радости многих последователей) абсолютизированием и догматизированием некоторых отдельно взятых высказываний из Учения.
В то время как в Учении можно встретить недвусмысленные намеки на то, что и пранаяма может принести пользу, просто нужен грамотный и разумный подход. Поэтому, думаю, опасаться следует не хатхи йоги как таковой, а прежде всего неграмотного и безответственного подхода к ней (при этом зачастую наблюдается точно такой же подход и ко многим другим вещам, никаким образом не связанным с ХЙ).
Вот эту мысль я и хотел донести: при правильном подходе даже самое большое зло можно обратить на пользу; при неправильном – даже самое святое обратить во зло.
Да и сами хатха йоги, кстати говоря, пишут, что те упражнения, которые приведены в книжках для оздоровительных целей, вовсе и не способны привести к развитию каких-нибудь сиддхи и т.п. Это всего лишь оздоровительные упражнения, для прочих целей используются ЗНАЧИТЕЛЬНО БОЛЕЕ УСЛОЖНЕННЫЕ их варианты. А для профилактики здоровья, к примеру, есть много хороших упражнений для позвоночника и т.п. Ни о каком серьезном нагнетении крови к центрам тут и речи быть не может.
Ал> А разве Воля не есть сама суть Духа?
Кайв> Нет. Воля это свойство покрова Духа.
- А что, с вашей точки зрения, есть Суть Духа? Что значит: «действовать естественно в Духе»?
 |   |
