[Лена К.]

Сообщение от MANAS

Далее говорится, что остальное скрывается в подразделениях подрас, коих тоже, как известно, по 7. Вот тут-то и не получается.

ТД. Т. 2. Пусть читатель хорошо запомнит то, что было сказано о разделениях Коренных Рас…
1. В каждой Манвантаре имеются семь Кругов…
2. Каждая Коренная Раса имеет семь суб-рас.
3. Каждая суб-раса, в свою очередь, имеет семь ответвлений, которые могут быть названы «ветвью» или «родственной» расою.
4. Малые племена, ветви и ответвления последних, бесчисленны и зависят от действия Кармы…
ГЕНЕАЛОГИЧЕСКОЕ ДРЕВО ПЯТОЙ КОРЕННОЙ РАСЫ


Человеческая Раса сравнивалась с деревом и сравнение это прекрасно служит, как иллюстрация.
Главный ствол древа может быть сравнен с Коренною Расою [А].
Его большие ветви – с различными суб-расами, число которых семь [В1 В2, В3 и т. д.].
На каждой из этих ветвей семь «веточек» или «родственных» рас [с].
Кактусообразное растение является лучшей иллюстрацией, ибо его «мясистые» листья покрыты острыми иглами, каждая из которых может быть сравнена с одной народностью или племенем человеческих существ.

ГАЙ8. 299. Краткий период одного воплощения сам по себе не дает ничего, если не рассматривать его как звено в цепи бесчисленных проявлений духа в мире форм для собирания в нем нужного материала и накоплений, которые дают ему возможность для сознательного пребывания в Мире Надземном.

Письма Е.И.Р. Т. 1. 31.5.35. Венцом Мироздания является мысль, ибо лишь сознательная мысль может творить. Потому мыслящий человек, озаренный светом духовности, и
назван венцом Мироздания и Творцом. Лишь дух, прошедший бесчисленные формы и существования, может накопить тот опыт, ту основу чувств и воображения, без которых нет ни распознавания, ни мысли, ни творчества.

Письма Е.И.Р. Т. 2. 10.9.38. Итак, все равны по рождению, но все не равны по способностям. И такое неравенство не только целесообразно, но и справедливо, ибо способности завоевываются личным трудом и личными усилиями в течение бесчисленных тысячелетий.

Основы буддизма. Философию буддизма можно назвать анализом отдельных элементов, вступающих в сочетание при образовании определенного индивидуального потока. Индивидуальный поток слагается и питается бесчисленными проявлениями человека на земле, в других планах и других мирах. Впитывая все особенности каждого проявления, поток этот растет возможностями, видоизменяется, оставаясь вечно самодовлеющим. Истинная индивидуальность, истинное бессмертие заключается в осознании своего истинного Я, сложенного бесчисленными сочетаниями человеческих проявлений.

Письма Махатм. Письмо 92 (ответ на вопрос 6). И, если в конце всех вещей, скажем, через миллион лет от сего дня, дух должен будет отдыхать в его чистом, безличном Небытии, как «Единый или Абсолют», все же должно быть нечто «благое» в цикловых процессах, если каждое очищенное Эго имеет возможность в долгие промежутки между объективным бытием на планетах, существовать, как Дхиан-Коган — от самого низшего обитателя Дэва-Чана до высшего Планетного Духа, наслаждаясь плодами своих совокупных коллективных бесчисленных жизней.

Это я всё подвожу к тому, что число воплощений не ограничено каким-то фиксированным числом и зависит от успешности личных усилий по раскрытию потенциальных свойств духа. Специально выбрала цитату с сочетанием «человеческие проявления», чтобы не было возражений, что эта бесчисленность относится к прохождению монады через все миры, включая дочеловеческие.