[paritratar]

В большинстве случаев здесь тактичность рассматривалась в какой-то одной плоскости. Ее классифицировали, различали виды и типы, давали ей оценку как истинной и ложной. Это конечно правильно. Но вот еще в чем дело. Тактичность глобальное явление, которое предусматривается во всех культурных традициях. Она именно связана с Культурой во всех смыслах.

В одной среде тактичностью будет то, что в другой является дикостью. Можно вспомнить африканские племена и сравнить их, например, с обычными цивилизованными людьми. Понятие у них о тактичности будут в очень отдаленных сферах. А что говорить о культурных различиях? Всевозможные национальные обычаи накладывают свой отпечаток на культуру людей. И тактичность одного народа будет хамством у другого. У японцев свой такт, у американцев свой, у русских свой, у итальянцев свой, у арабов свои понятия. Но вот о чем стоит подумать - это что объединяет эти народности и культуры в области понимания тактичности. Есть ли какие-то универсальные критерии тактичности?

Можно рассмотреть и другие пласты. Например, тактичность в молодежной подростковой среде будет смешной, если мы будем общаться с ней в возвышенно-торожественном тоне, как в музее. Это явно бестактно в этой среде. Тут небходима и своя особая одежда подходящая под фэйс-контроль этой среды. Фраки и пиджаки явно неуместны. А спортивный костюм с кедами или рваные джинсы с майками - совсем другое дело. Хотя если придти в такой одежде в театр - это будет в высшей мере неуважительно по отношению и к актерам и к поколонникам театра.

А что говорить про различные маргинальные среды типо бывших зэков и уголовников, или бомжей и т.д. Здесь понятие тактичности имеет такую необыкновенную трансформацию, что диву даешься, как можно в это влиться и приспособиться. Естественно, что если хочешь жить в этой среде, то приспособишься и выучишь все фишки этой культурной среды. Хотя если подниматься по социальной лестнице выше и выше, то все труднее и труднее отучаться от грубого понимания тактичности и желания так себя вести.

Мы много знаем примеров, когда люди из одного социального слоя (не важно низкого или высокого) перемещались в другой и не могли долгое время приспособиться ко всем нормам и правилам. Это трудно и для многих людей даже в некоторых вопросах невозможно. Перейти через какие-то свои принципы очень сложно для многих людей. А ведь это показатель одновременно и их культурной мобильности.

Что последнее означает? Человек сейчас не живет в замкнутом пространстве, в одном каком-то социальном слое или культуре. Он встречается со многими влияними из вне, которые не совпадают с его обычными представлениями. Однако если человек будет ограничен только своими обычными представлениями, то он может столкнуться с отторжением его этой внешней средой и его неприятием в какой бы то ни было форме. Он будет изгоем, его будут всячески избегать, потому что он не может расстаться с своим привычным коконом восприятия действительности, который он формировал в своей культурной среде. Это может принести ему определенный вред, если он зависит от внешних культурных сред, которые оказывают свое влияние на него. И единственный способ нормально жить в таких средах - это соблюдать все их правила, приспосабливаться к их культурным традициям и обычаям.

Все это требует от человека только определенного знания различных Культур и, - главный момент, - желания быть уместным в этих культурах. Вот именно желания. Если последнего нет, то человек будет бунтарем, террористом, нигилистом, кем угодно, но всегда протестующим против этих культур. У него не будет желания уживаться с той средой, в которой он обитает, если эта среда не определяет его внутреннее восприятие действительности, если у него нет сродства и вообще хоть какого-то созвучия и сопричастности. Он всегда будет оппозицией в этой среде, и, конечно, не сможет там жить. И если он приходит, значит он приходит только бунтовать.

Вообще такое поведение даже несведущий назовет не слишком умным. Ведь гораздо выгоднее или приспосабливаться к внешней среде, которая волей судеб случилась в жизни человека или уйти из этой среды и найти себе подобное сообщество. Это целесообразно и умно. Поэтому все террористы, бунтари и нигилисты всегда протестуют не против той среды и ее правил, в которых они живут, но против их давления на их жизнь. Ведь они никогда не уйдут из этой среды чисто физически, но выторговать себе привелегии они могут путем войны и нападения. Хотя это и выглядит смешно, но именно так действует современные орг. преступность и террористы. Они всегда будут жить в своей культурной среде, но они никогда не перестанут требовать себе больших возможностей для удовлетворения своих растущих потребностей.

Эти люди сознательно не гибки и не принимают традиционную культуру. В основном во всем этом культурном многообразии требуется знание о традициях и обычаях различных культур, чтобы мирно сосуществовать и не вызывать к себе плохого отношения. Это поведение именно тактичных людей. Они изучают чужие культуры, чтобы не напрягать других людей и быть просто уместным.