[rigzen]

Сообщение от Владимир Чернявский

rigzen, я понимаю, что Вы хотите сказать. Иными словами - Живая Этика должна, прежде всего, выражаться в Этике явленных действий каждого дня.
Но, как это оправдывают или подтверждают выпады Бердяева в адрес теософии, которые Вы защищаете?

Я не думаю, что это выпады Бердяева в адрес теософии. Нельзя так однозначно относиться к этой статье. Бердяев вскрывает проблему. Он очень четко выражает суть этой проблемы

Теософы боятся самостоятельной мысли и мало интересуются многообразным творческим процессом, который совершается вне их круга.

Но в свою очередь он заявляет:

И все-таки нужно сказать, что теософия отвечает каким-то очень глубоким потребностям современного человека, глубоко неудовлетворенного официальной наукой, официальной философией и официальной религией. Распространение теософии есть симптом кризиса официального знания, в основе которого лежала бы не отвлеченная философема, а конкретная мифологема.

15 ноября 1934 года, отвечая своему корреспонденту Е. И. Рерих писала о Е. П. Блаватской:

Как Вы знаете, Е, П. Блаватская была послана в мир дать Великий труд "Тайная Доктрина" для сдвига сознания человечества, зашедшего в тупик, а также сказать правду о спиритизме и тем предотвратить многие губительные последствия этого увлечения при полном незнании лиц, прилежащих к нему, сопряженных с прикасанием к этой области потусторонних общений. В те дни спиритизм быстро распространялся, особенно в Америке, и уже принимал безобразные и опасные формы...
...Учение, принесенное Е. П. Бл., сделало своё великое дело, именно, по всему миру оно пробудило и сдвинуло с мёртвой точки многочисленные единицы сознания...

Но, как я понимаю, сдвинуть с мёртвой точки сознание - это один шаг, нужено еще личное осознание творческого порыва, творческая активность...

Извенити за обилие цитат, но они нужны.