Цитата:
Сообщение от Владимир Чернявский Цитата: Сообщение от Редна Ли ...Насколько я понимаю, эти люди еще до знакомства с антропософией были уже состоявшимися яркими творческими индивидуальностями, находящимися в духовном поиске. В конечном счете они остановились на антропософии, как на самом приемлемом для того времени варианте. | Цитата: Сообщение от rigzen ...Антропософия, как и теософия, оказывали влияние на ряд ярких представителей Серебряного века. И для некоторых из них “Путь от "Символизма" к антропософии оказался продолжением пути…” | Теперь сравним с тем, что пишет Бердяев: Цитата: ...Теософия боится творческих натур и отталкивает их от себя. Теософическая литература есть лишь популяризация древней мудрости, преемственно передаваемой через учителей. Теософия прежде всего ставит себе педагогические, а не творческие задачи. И трудно найти среди теософов творческих мыслителей... | ? |
В письме от 6 июня 1934 года Е. И. Рерих писала:
"Сказано Великим Учителем — одна Блаватская знала" Владимир, как Вы считаете, что может означать такое сильное, на мой взгляд, заявление? И второе:
Цитата:
Теософия связана с оккультизмом, с древними оккультными преданиями и традициями. Но эзотерическое зерно ее остается скрытым, сама же она экзотерична. Николай Бердяев |
Владимир, как Вы думаете, в каком случае эзотерическое зерно может расскрыться для человека?
P.S. Экзотерическая часть теософского учения безусловно оказывала влияние на умы некоторых представителей Серебряного века. А вот
эзотерическое зерно, в той или иной степени (в зависимости от уровня сознания) открывалось через личную творческую активность и находило свое выражение в искусстве. Я думаю, не случайно А.Белый лаконично отметил в отношении антропософии, которая ему была близка:
Цитата:
без опытного материала материал антропософских лекций — пуст; только в соединении с опытом лекции эти понятны; вне — они суть схоластика; чем мудренее, тем мельче схоластика перерождается в корковом слое мозга |