Старый 01.03.2020, 08:34   #60
запахгардении
 
Рег-ция: 10.03.2017
Сообщения: 367
Благодарности: 75
Поблагодарили 71 раз(а) в 58 сообщениях
По умолчанию Ответ: Наши родственники.

Цитата:
Сообщение от adonis Посмотреть сообщение
У меня супруга читала со мною АЙ 16 лет и теперь ушла в Буддизм. Это нормальное явление и для неё проще, земные Рингпоче, земные наставники, понятные обряды. Для наших родственников АЙ может начаться только в следующей жизни, когда мы уже станем для них "Незримым Учителем", если сами сможем удержать серебряную нить со своим Учителем. У них будет шанс в следующей жизни, не зависимо от того, как они воспринимают нас в этой жизни. Почему мы будем для них Учителями? Потому, что это мы в этой жизни рассказали им про Иерархию. Как они поведут себя в следующих жизнях? Там посмотрим, точно так же как в этой жизни за нами смотрят те, на чей Зов мы пришли.
Почему открыл эту тему? ...
...что бы уже пришедшие понимали как сами оказались здесь и что нужно делать в этой жизни.
Достоверно нам не может быть известно что проще для другого человека, а что сложнее, сравнение с собой или кем-то будет несоизмеримостью. Если человек после ознакомления с Учением АЙ обратился к буддизму, то это может быть тот самый извилистый путь, обусловленный его заданием и прошлыми накоплениями. Возможно, с буддизмом у этого человека связаны прошлые воплощения и теперь ему понадобилось "припомнить" основы, чтобы сравнить с вновь полученными знаниями. Когда все это усвоится в синтезе, тогда и возникнет новый вид религии, основанный на Учении, но окрашенный спецификой прошлых религий. То, что религия на основе Учения Живой Этики должна возникнуть - это бесспорно, так было всегда после провозвестия Учения. Поэтому можно только с уважением относиться к человеку, обратившемуся к буддизму после изучения Агни Йоги, если при этом нет отрицания основ Учения.
Как бы нам теперь это и не казалось фантастичным, но целесообразность одного из Писем Махатм теперь уже вполне очевидна. К буддизму в наше время обращаются многие (сужу по местности моего проживания), а вот из буддизма в христианство - никого.
Цитата:
Друг Мой дает Свое письмо Ч[ичерину]
"Только глубокое осознание коммунизма даст полное благосостояние народам. Нам известно, что некоторые слои крестьянства не могут вместить идею коммунизма, необходимо новое обстоятельство, которое введет их в русло истинной общины. Таким всемирным обстоятельством будет принятие коммунизма буддийским сознанием. Если Союз Советов признает буддизм учением коммунизма, то Наши общины могут подать деятельную помощь, и сотни миллионов буддистов, рассыпанных по миру, дадут необходимую мощь неожиданности. Доверяем посланному Нашему Ак[дордже] передать подробности Нашего предложения. Можем утверждать, что неотложно нужны меры для введения мирового коммунизма как ступени неотложной эволюции. Посылаем землю на могилу брата Нашего Махатмы Ленина. Примите совет и привет Наш."
от 05.04.1926
Большой ошибкой является принимать на себя роль учителя. Иногда мы не догадываемся, что хоть мы и подводим к ознакомлению с Учением наших близких, но главное-то не в этом, а в испытании нас самих, насколько мы способны противостоять своей самости, возомнив себя учителем и не замечая, что скорее сами являемся учеником тех, кого приобщили к каким-то знаниям.
запахгардении вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Развернуть/свернуть список спасибок (1)