Старый 05.03.2004, 22:54   #8
Еднорог
 
Рег-ция: 14.02.2004
Сообщения: 17
Благодарности: 0
Поблагодарили 0 раз(а) в 0 сообщениях
По умолчанию АНАФЕМА

Цитата:
Дорогие друзья!


Считаем необходимым сообщить вам следующее.

Международный Центр Рерихов направил в Управление общественными объединениями Министерства юстиции Беларуси решение (от 11.11.2003 №454) об отзыве своего разрешения на использование Белорусским Фондом Рерихов (БФР) знака «Знамя Мира» и почетного имени Рерихов. Кроме того, МЦР уведомил Совет Белорусского Фонда Рерихов (письмо от 17.12.2003 №533), что отзывает свое разрешение от 1999 года на право использования знака «Знамя Мира» и имени Рерихов. Сложившаяся ситуация кратко изложена в прилагаемом письме Совету Белорусского Фонда Рерихов.

Необходимо добавить, что в феврале 2004 года БФР разместил на сайте «Орифламма» (С.Джура, г.Донецк) информационное письмо, а также разослал обращение к Рериховским организациям, призывая участвовать в своей конференции в мае 2004 года, направленной, по их мнению, на защиту имени и наследия Рерихов.

В действительности БФР на протяжении ряда лет не только не сотрудничал с Международным Центром Рерихов и его Белорусским отделением, но и предпринимал действия, направленные против воли Рерихов и Международного Центра-Музея имени Н.К.Рериха.

Надеемся, что эта информация поможет вам правильно оценить ситуацию и избежать заблуждений относительно действий Белорусского Фонда Рерихов.

Международный Совет Рериховских организаций

10 февраля 2004
"АНАФЕМА (греч. anathema, «возложенное на алтарь», «жертва, принесенная божеству»), этим словом в греческом переводе Ветхого Завета (Септуагинте) был передан смысл еврейского слова «хрем», означавшего нечто отвергаемое как ненавистное Богу (Ис Нав 7). Вероятно, изменение семантики этого слова, которое стало означать «отлучение», связано с осуждением идолопоклонства. В Новом Завете это слово употребляется в значении осуждения, или проклятия тех, кто не любит Господа (1 Кор 16:22). В позднейшем церковном словоупотреблении «анафема» обычно подразумевает осуждение ереси и отлучение от церкви или другие наказания, налагаемые на еретиков. При этом, хотя осуждение еретических мнений может быть абсолютным, для лиц, подвергнутых анафеме, всегда остается возможность примирения с церковью."
http://www.krugosvet.ru/articles/23/.../1002354a1.htm

"Среди поносителей Учения следует отметить особый род лиц, который берет на себя обязанность стоять на страже Истины. Но являть Истину доступно лишь огненному сознанию. Так называемые стражи Истины трудятся над тем, что они принимают за Истину именно то, что им приятно. Потому столько поносителей Учения и всех Светлых начинаний. Правильно указали на анафему – проклятия, которые явят такие стражи Истинны. Столько прекрасного было загублено этими темными побуждениями! Почему не выносят Наших Указаний эти силы тьмы? Ибо Наше Учение всеобъемлюще, и всепроникающе, и стихийно. Тьма особенно борется с Источником, который ближе к Иерархии Света. Если Мы проследим все лжеисточники, то убедимся насколько их поддерживает людское сознание. Сеятели сомнений и извращений постоянно являют запрещение Истине и всему Светлому."
M-M
Еднорог вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх