27.02.2009, 03:27 Banned
Рег-ция: 17.02.2009
Сообщения: 98
Благодарности: 4
Поблагодарили 9 раз(а) в 7 сообщениях
Ответ: Мир Тонкий и человек 
Роберт Монро и Тонкий Мир.
«…Одной ночью, когда я лег в постель, случилось нечто… Сначала пришли (странные энергетические) вибрации. Я утомленно и терпеливо дожидался, пока они закончатся и мне, наконец-то, удастся уснуть. Лежал я так, что одна рука свисала с постели и её пальцы слегка касались ковра на полу… Я уперся пальцами в ковёр. Ощутив мгновенное сопротивление, мои пальцы словно пронзили ковёр насквозь и коснулись поверхности пола. Любопытство заставило меня опустить руку еще ниже: пальцы прошли сквозь пол, и я почувствовал шероховатую внутреннюю поверхность потолка комнаты этажом ниже… В этот миг я вдруг полностью осознал происходящее. Я совсем не спал. Я видел залитый лунным светом пейзаж за окном. Я понимал, что лежу на кровати, что моё тело прикрыто одеялом… Вибрации по-прежнему чувствовались… Однако в то же время… рука, судя по ощущениям, прошла сквозь пол. Я не сомневался в том, что не сплю, но эти чувства не исчезали. Неужели я могу «видеть во сне» только то, что рука проткнула пол, и бодрствовать по отношению ко всему прочему? Вибрации начали постепенно слабеть, и я почему-то задумался о том, что между ними и тем, что рука прошла сквозь пол, есть какая-то связь. Если вибрации исчезнут прежде, чем я «выдерну» пальцы, пол может стать сплошным, а рука застрянет… Я судорожно вырвал руку из пола и прижал её к телу…»10*
* Здесь и далее курсивом дан опыт исследования Тонкого Мира американским Институтом Разума под руководством Роберта Монро. См.Примечание.
Многогранность Вселенной позволяет рассматривать её со стороны каждой грани, находя все новые и новые возможности для расширения сознания. Как бы ни был богат мир, но мерою вещей всё же остаётся сам человек, а сознание – линзой, через которую ум его получает представление о мире. Существование объективного (физического) мира постигается через сознание. Когда оно ограничено невежеством, то ограничен и окружающий мир. Когда сознание расширено до Беспредельности, то растёт вместе с ним и окружающий мир, особенно в Мире Тонком, ибо там бытие по сознанию.
Открыт Тонкий Мир для Адепта во всей своей широте и возможностях, но не существует для отрицателя (Тонкого Мира). Бытие Там определяется мыслью (разумного существа). Можно летать по просторам Незримого Мира, а можно стоять истуканом и лежать бревном. Сознание накапливается на Земле до ступени непрерываемого сознания, когда бессмертие становится достигнутым.
Дух (человека) бессмертен, но что пользы в этом бессмертии, если оно не осознано (человеком), то есть сознание (его) не овладело следующим состоянием (вселенской Жизни). Во сне тонкое тело (человека) выделяется. Но если это не осознаётся, если не происходит сознательного выделения, то и факт этот, столь хорошо известный по опыту Адепта, не признаётся и считается (невеждами) выдумкой. Доказать его невозможно тому, кто этого опыта не имеет. Если даже и появится чьё-то выделившееся тонкое тело и отрицатель его увидит, то он скажет, что это галлюцинация, хотя объяснить явление галлюцинации он также не в состоянии.
Не то удивительно, что при высокой температуре больному чудится что-то, но поразительно то, что двум таким же больным чудятся одновременно одни и те же вещи. Это подтверждает объективность тонкой видимости, хотя и в ненормальных условиях. Для отрицающего сознания то, что оно отрицает, не существует.
Для отрицателя не существует Мир Тонкий. Он сам лишает себя жизни в Нём. Когда говорится о вере в Невидимый Мир, то имеется в виду не столько вера в него, сколько признание Тонкого Мира. Необходимо допущение в сознание факта, который становится действительностью в том Мире, где царствует мысль. Велико человеческое невежество, отвергающее Космическую Действительность. Но этому удивляться не будем, ибо ещё совсем недавно Земля у невежд стояла на «трёх китах», а так называемых «ведьм и колдунов» (невежественные римско-католические попы) живыми сжигали на кострах. За примерами далёко не надо ходить. Мученики Истины и Науки надолго останутся укором для тёмного человечества. Отрицание Космической Реальности – это язва общераспространённая. Излечивается она практикой и личным опытом духа (т.е. человека). Но для этого надо устремиться (к Свету, к высокому Знанию).
Устремленному открыты врата познавания беспредельной Действительности.11
«…Была глубокая ночь, и я уже лёг в постель, собираясь поспать… Совершенно случайно в голове мелькнула мысль о том, что неплохо было бы завтра нанять планер и немного полетать… Не задумываясь о последствиях, я представил себе удовольствие от такого полёта… В следующее мгновение я почувствовал, как что-то уперлось мне в плечо… и пальцы коснулись гладкой стены… Я внимательно всмотрелся в полумрак. Это действительно была стена, а я лежал, касаясь её плечом. Я сообразил, что заснул и свалился с кровати… Затем я снова огляделся вокруг. Что-то было не так. Я не видел ни окон, ни мебели, ни дверей…
И тут я всё понял: это не стена, а потолок.
Я парил под самым потолком, пружинисто отскакивая от него при любом лёгком движении. Я перевернулся в воздухе и изумленно уставился вниз.
Там, подо мной, в полумраке виднелась кровать, а на ней лежали две фигуры: справа моя жена. Но кто это рядом с ней? Оба, судя по всему, спали. Я решил, что это весьма странный сон. Меня разбирало любопытство. Кто может присниться мне, лежащим рядом с моей женой? Я присмотрелся внимательнее и пережил сильнейшее потрясение. Этим «кем-то» в постели был я сам!.. Мысли неслись стремительно, почти мгновенно. Я здесь, а моё тело – там. Я умираю, это смерть! Я ещё не готов к ней!.. Оказывается, вибрации все-таки убили меня... Я в отчаянии метнулся к своему телу и, словно ныряльщик, погрузился в него... И тут же увидел свою комнату с привычной точки зрения…
Я никак не мог решиться повторить эксперимент. Однако, в следующий раз, когда вибрации достигли полной силы, я представил, как поднимаюсь вверх, – и это случилось. (Заметьте, ведь Кто-то посылал ему эти энерго-вибрации...) Я плавно взлетел над постелью. Мне захотелось остановиться и я тут же завис посреди комнаты. Ощущение было приятное, но я боялся неожиданно свалиться на пол. Через несколько секунд представил, как опускаюсь, и мгновение спустя почувствовал, что снова лежу в кровати и ко мне вернулись привычные физические ощущения…»12
Многие просили бы научить их, как вступить в Мир Тонкий, но они не знают, как спросить, чтобы не показаться смешными. Но пусть записи (эти) ходят по миру, пусть их читают украдкою. Пусть насмехаются днём и читают ночью. Можно простить эти заблуждения, ибо власть-имущие не дают земным людям простого напутствия. Кто-то устрашал их, кто-то усыплял сознание, кто-то уводил от Истины, но никто не указывал на прекрасный переход к Вершинам Бытия. Не будем ускорять, но всё-таки именно в последнее время стало много смущения в мире. Правда, само существование Тонкого Мира как бы укреплено в сознании, но, тем более, люди не знают, как обойтись с этими фактами и как примирить их с рутиной плотской жизни. Пытаются обойти молчанием то, что кричит само собой… Правящая элита, как чёрт ладана, боится Света ИСТИНЫ!..13
Также можно на отдельных фактах познать Тонкий Мир, как целое миросозерцание, но для этого нужна внимательность, утонченность и культурность.14
Боязнь Тонкого Мира.
«Много причин, отчего люди боятся Тонкого Мира и световых излучений. Они в сущности своей чуют, что в Тонком Мире каждое побуждение сопровождается явным излучением, но сам человек (грубым физическим глазом) не видит своего излучения. Если он вполне уверен в добром качестве своих мыслей, то ему и нечего опасаться. Но у большинства землян мысли очень извилисты, и человек, по привычке земной к сомнению, очень заблуждается в истинных Основах мышления.
«Потому так Твержу о необходимости ясности мышления, – говорит Космический Учитель. – Нужно так быть уверенным в качестве мышления, чтобы ни на миг не смущаться светом своим. Твёрдое стремление к добру, подтвержденное сердцем, лишь умножит прекрасные света; кроме сущности своей, света эти, как очищение пространства. В Тонком Мире такие благие излучения создают окружающую улыбку и содействуют общей радости. Потому утверждайтесь в добре и мыслите так, чтобы ни перед кем не устыдиться. Не считайте эти слова отвлеченностью. Тонкий Мир подтверждает их. Многие жители Тонкого Мира сожалеют, что на Земле им никто не сказал о явном излучении, которое должно быть прекрасным».15
«Ближайшая обязанность каждого, знающего Мир Тонкий, при каждом удобном случае утверждать этот невидимый, но реальный Мир. Пусть даже рассердятся (двуногие невежды), лишь бы подумали о Космической Действительности. Если бы физиология человека дополнилась изучением Мира Тонкого, связующего сущность всех состояний Бытия, то наш земной мир сразу бы превратился в новый явленный век. Утверждаю, – говорит Учитель Света, – что шум смятения достиг небывалых пределов, ибо связь Миров в полном небрежении. Пусть никто не скажет, что он не был предупрежден вовремя. Пусть путник (космический, т.е. человек) не забывает, как вернуться ему в Дом оставленный. Лишь сам он может дойти до Светлого Града, куда позван. Пусть путник напомнит всем на перекрестке о путях неотменных».16
«…Осенним вечером 1964 года в Лос-Анджелесе состоялась одна интересная встреча. В ней участвовало около двадцати специалистов разного профиля: психиаторов, психологов, ученых… Вечер стал очень поучительным. Целью собрания было непредвзятое и серьезное обсуждение переживаний и экспериментов Роберта Монро, директора Института Разума, США.
Собранию Монро задал вопрос: «Как поступили бы вы, если бы сами пережили то, что случилось со мной?» Большая часть собравшихся высказалась единодушно, что они предприняли бы все усилия, чтобы продолжать подобные эксперименты в надежде обрести новые знания и расширить представления человека о самом себе. Некоторые из собравшихся полушутя заявили, что не отправились бы, а просто помчались бы к ближайшему психиатру…»17
В мире «…уже заседают разные Общества, чтобы познать Мир Тонкий. Но обычно боятся присутствующие и тем понижают проявления. Страх есть огнетушитель. Так пора приучиться к Надземному Миру. Ведь страх распространяется по всей ауре и действует далеко. Один боящийся уже обессиливает всех присутствующих. Мужество должно быть естественным. Всякое внушенное мужество мало действенно. Запомним это, ибо отвага приходит от широкого познания. Когда достигнута такая ступень, то она никогда не покинет человека.18
«…Проще всего сразу признать себя гражданином двух Миров, живущим постоянно в обоих. Люди в них и живут, только не отдают себе в этом отчёта и не хотят признать этого факта. Весь процесс мышления и вся внутренняя жизнь человека – это явление тонкого, но не физического порядка? Мысль, запечатленная в ярких образах и мысленных картинах у художника, писателя или поэта – это явление не плотно-материального порядка! Разве эти мысли можно взвесить на обычных весах или увидеть земными глазами? Но тонким зрением своим их видит художник, поэт и писатель, прежде чем облечь их в символы красок или печатных букв и слов. Даже содержание обычной книги заключается не в бумаге и типографской краске, но вне их, ибо они являются лишь средством выражения во внешних символах её внутреннего содержания. Герои и персонажи Шекспира существуют не в самих книгах великого драматурга, но вне их. Символику жизни надо понять, чтобы увидеть, как Мир Тонкий переплетается с Миром Плотным и неотделим от него. Разрыв происходит при оставлении физического тела, но и тогда содержание Тонкого Мира в значительной степени обусловлено Миром земным, ибо каждый предмет или вещь, или плотная форма имеют своего двойника в Мире Незримом. Термин «незримый» не особенно удачен, ибо Мир Тонкий прекрасно зрим и даже более ярко, чем Мир Плотный, но только зрением тонкого тела. Для жителей Тонкого Мира он гораздо более реален, чем Мир земной: он является для них единственно реальным, как реален земной Мир для обитателя Мира земного. Наличием плотного или тонкого тела, то есть пребыванием сознания в том или ином в данный момент, и обуславливается реальность и видимость того или иного Мира.
…Чтобы утвердить доступность тонкого тела, надо допустить его в сознание и признать существование Тонкого Мира. Это допущение позволит усмотреть присутствие Его там, где до той поры ничего не замечалось, и тогда тонкие проявления начнут учащаться, и то, что было отрицаемо раньше, начнёт являться для сознания в формах неотрицаемо сущего.19
«…Так же и во всем человечество воспитало себя на грубых формах, изгнав всё утончение и чувствознание. Даже самые назойливые признаки Тонкого Мира загнаны в забвение. Никто не хочет знать и сосчитать то, какое множество слов на всех языках говорят о Тонком Мире совершенно определенно. Хотя бы возьми излюбленное слово «вдохновенье». Ведь Некто вдохнул или из Нечто вдохнулось. Совершенно ясно слово предполагает нечто извне, но люди твердят совершенно без отчёта явление именно Тонкого Мира. Только подумать, сколько знаков по всему миру, и нечто закрывает глаза. Не тьма ли?20
«…Но всё же сведения о Тонком Мире проникают на Землю. Они допускаются, насколько можно, чтобы не смутить тёмное сознание (землян). Пусть люди обращают внимание на детей, помнящих не только прежние воплощения, но и некоторые подробности Мира Тонкого. Пусть такие сведения будут отрывочными – они для наблюдательного учёного могут собираться в целое ожерелье. Главное, не отрицать то, что в данное время кажется необычным.21
Р.Монро: «…Я высвободился из тела и… попал в комнату… там было три человека… На полу сидела маленькая девочка лет пяти-шести. Она посмотрела прямо на меня и восхищенно сказала: «А я знаю, кто ты!» Я обернулся к ней и, стараясь говорить мягко и дружелюбно, чтобы не испугать её, спросил: «Правда? Это здорово! И кто же я?» Она совсем не боялась и ответила: «Астральный путешественник!» (Возможно, при этом она использовала другое слово, например, «призрак», но, так или иначе, определенно понимала, что к чему, и имела в виду именно это)… Я почувствовал необходимость вернуться в физическое тело и вновь обернулся ко всем троим. Я спросил, не хотят ли они посмотреть, как я «взлетаю», – девочка обрадовалась, а взрослые, казалось, с облегчением вздохнули…»22
«Могильный» холод.
«…Необходимо всеми мерами внедрять понятие об окружающем нас Тонком Мире и уничтожать ужас смерти и прикасания с этим Миром. Мир этот так же неизбежен, как и земная жизнь, и, являясь сублимацией (утончением) земной сферы, он может открыть нам возможности и красоты неизреченные. Потому всеми способами нужно отучать детей от страха смерти (которой, на самом деле, нет!) и так называемых «привидений». Обычно дети, у которых открыты глаза на Тонкий Мир, не боятся виденного ими, покуда взрослые не «просветят» их (глупыми) насмешками или же своими (невежественными) рассказами о «привидениях» и «могильном холоде», идущем от них. «Могильный» холод – это не что иное, как простая химическая реакция при соприкасании тончайших энергий с нашим грубым Миром.23
«…Проникновение в сферы Тонкого мира не будет противоречить жизни земной... Если земные глаза ещё не увидят и уши не услышат, то сердце признает Действительность. Для продвижения (в совершенствовании, в Эволюции) нужно признать Надземный Мир. Такое расширенное сознание преобразит и всё отношение к жизни. Настало время, когда нужно приготовить сознание к широким восприятиям. Лишь в широком понимании можно будет усмотреть происходящий процесс.24
Р.Монро: «…Однажды, едва покинув своё физическое тело, …я резко остановился в какой-то спальне. На кровати лежал мальчик, ему было одиноко и страшно, он казался больным. Я немного побыл рядом с ним, попытался утешить и, когда он успокоился, ушёл, пообещав вернуться… Несколько недель спустя я вновь покинул физическое тело… и вдруг увидел того же мальчика… На этот раз он казался озадаченным, но не испуганным. Подняв голову, он спросил: «Что мне теперь делать?» Я не сразу сообразил, что он имеет в виду, и потому просто обнял его за плечо и утешающе прижал к себе. Затем я задумался, имею ли право давать ему какие-то советы или указывать путь в этот, судя по всему переломный момент. Моё присутствие несколько успокоило мальчика… Я дал единственный ответ, который показался мне в тот миг логичным, т.е. посоветовал ему оставаться на месте и подождать друзей, которые проводят его куда нужно… Мы немного постояли обнявшись. Затем я покинул его… На следующий день в газетах появилось упоминание о смерти десятилетнего мальчика после продолжительной болезни…»25
«…Когда тело умирает, то жизнь переносится (из физического) в (тонкое) сознание. Но если человек отрицает жизнь (свою в Мире Тонком) и считает, что он умер, то силою своей собственной мысли он лишает себя жизни (в Тонком Мире, оставаясь живым астральным трупом). Потому утверждение и отрицание имеют такое огромное значение для жизни в Мире Надземном. Простая вера в то, что дух не умирает, даёт человеку Там право на жизнь. Но для этого нужно поверить. Не в какие-то обряды или догматы (церковные и сектанские) нужно поверить или приобщиться к внешним формам (отживших) религий, но именно признать (реальное) бессмертие духа и возможность существования вне (физического) тела. Для тех, кто ещё при жизни побывал в Тонком Мире в своём тонком теле, никаких доказательств не нужно. Но ярые отрицатели не поверят такому свидетельству. К счастью, наука определённо идёт к тому, чтобы убедиться в реальности Тонкого Мира уже чисто научным путем. Так объединение Миров приближается неотвратимо. Мало кто осмелится возражать против научных доказательств. Впрочем, особые тупицы до сих пор всё ещё не верят в то, что Земля шарообразна. Нежелающему что-либо принять, доказать это невозможно. Потому не зазывайте на свой двор никого, но заботливо встречайте ищущего. Как губка впитывает он каждое слово Учения Жизни.26
Приближение Тонкого Мира.
«…Приближение Тонкого Мира к Земному есть одна из великих огненных задач. Незаметно многое делается для этого. Но, кроме этого, необходимо укрепить сознание в умах народа. Нужно утвердить действительность этого и вывести её из состояния сказки. Мало того, что где-то уже достигнуты результаты. Но самое малое усовершенствование нуждается в сознательном принятии его. Если это замечено даже около обиходных открытий, то насколько же оно почувствуется, когда коснётся самого человека.27
«…Признание двух Миров – ближайшая задача Эволюции. Её выполняя, выполняем Поручения (Космического) Учителя (человечества). Мир Тонкий вокруг нас, в нас, над и под нами. Он пронизывает собою всё и является, в некотором смысле, душою вещей, предметов, растений, животных и людей. В этом смысле даже старинные вещи имеют свою душу, каждая особенную в соответствии с тем, чем была насыщена своими владельцами. Есть душа и у розы, она выявляется в её аромате. Зловоние или аромат обуславливаются внутренней сущностью предметов, вещей и явлений. Всё это явления уже тонкого порядка. Мир Тонкий вокруг, но надо его усмотреть, направив на него сознание и желание видеть. Мир Тонкий доступен.28
Видео-фильм «По ту сторону Жизни» 50 мин.
Примечание: «Роберт Монро – предприниматель из Виргинии. Он – один из самых талантливых в истории «внетелесников». Вставки курсивом в брошюре – это выдержки из книг очевидца о сотнях ВТП (внетелесных переживаний), а испытавший их человек является очень хорошим наблюдателем. Роберт Монро в 42 года неожиданно для самого себя начал испытывать ВТП. Он родился в семье профессора колледжа и доктора медицины, прошел прекрасную интеллектуальную подготовку и, едва осознав необычность этих переживаний, с самого начала принялся вести систематические записи о них. Он написал чудесные книги о собственных внетелесных переживаниях и основал частный Институт, деятельность которого посвящена этой теме: Институт Монро, или Институт Прикладных Наук в г.Фабере, штат Виргиния. Он является автором книг «Путешествия вне тела», «Далекие путешествия» и «Окончательное путешествие», переведённых на многие языки мира. Рассказы Монро особенно ценны тем, что он действительно приложил много усилий, пытаясь рассказать «все, как было» с ним во время многочисленных странствий в Тонком Мире нашей планеты.
С самого раннего возраста Роберта увлекала мысль о полёте. Мальчиком он строил модели самолетов, уже в старших классах начал учиться пилотировать летательные аппараты, а позже стал опытным летчиком-любителем. Кроме того, его захватывала идея самого движения. Он изучал технику и журналистику в Университете штата Огайо, получил учёную степень, а затем занялся радиовещанием, стал сценаристом и режиссером различных программ.
В 1939 году перебрался в Нью-Йорк и на протяжении последующих двадцати лет был создателем и продюсером более 400 радио- и телепрограмм сетевого вещания. Помимо режиссуры и разработки сценариев, он сам писал для своих программ оркестровую музыку; многие из этих мелодий и сейчас можно услышать с теле- и киноэкранов.
Первой радиопрограммой Роберта Монро был «Роки Гордон» — сериал о приключениях на железной дороге, на несколько лет опередивший знаменитую программу Лоуэлла Томаса «Амос и Энди», транслировавшуюся на NBC. Помимо этой программы, Роберт Монро создал и стал продюсером программ «Захватывающие приключения» (Джордж Сандерс), «Ночной кошмар» (Питер Лорр), «Звездный театр» (Маделин Кэрролл), «Взлет» (Боб Рипли), «Пробы в Метро-Голдвин-Майер», а также комических шоу «Угадай число» и «Найди себе пару».
После недолгой работы в компании «Донахью и Коу Эдвертай-зинг» он основал «Роберт Монро Продакшнз»; в период расцвета эта компания создавала за неделю до двадцати восьми радиошоу. Позже он стал вице-президентом и директором «Мьюшуэл Броуд-кастинг Систем» и оставался на этой должности до середины 1956 года, после чего стал президентом «Лаури Эссошиэйтс» и, одновременно, владельцем и руководителем сети радиостанций в Северной Калифорнии и Виргинии. Кроме того, он основал «Джефферсон Кэйбл Корпорейшн», стал ее президентом и руководил созданием и работой систем кабельного телевидения в Шарлоттсвилле и Вейнсборо, штат Виргиния. Этот пост он занимал вплоть до апреля 1976 года.
Основным хобби Р. Монро было изучение и исследование практических методов ускоренного обучения с помощью расширенных состояний сознания. Чтобы придать этому занятию больший размах, он основал в 1973 году Институт прикладных наук (Институт Монро), лаборатории которого находятся в Эфтоне, штат Виргиния. Поскольку Монро достаточно долго проводил разнообразные опыты со звуками, вполне естественным продолжением работы стали попытки использовать эти разработки в своих исследованиях. Одним из результатов такой работы стал практический метод погружения человека в состояние расслабленности и сна, запатентованный в 1975 году. Метод основан на системе звуковых импульсов, вызывающих переход деятельности человеческого мозга на соответствующие частоты. Благодаря этой методике обычного человека можно сколь угодно долго удерживать на отдельных стадиях сна любой глубины. Позднейшие разработки Института опирались на те же методики и привели к созданию «стереофонических ритмов», которые вызывают синхронизацию деятельности левого и правого полушарий человеческого мозга. Возникающее при этом уникальное состояние согласованности полушарий мозга получило название «синхронизация деятельности полушарий», или Hemi-Sync. Это открытие также обеспечивает внешний контроль над уровнем деятельности обоих полушарий мозга. Упорядоченная последовательность подаваемых в полушария мозга сигналов, нацеленных на достижение особых состояний, стала замечательным средством получения новых знаний, прежде неизвестных. Наряду с другими организациями, Институт Монро (сейчас он находится в округе Нельсон штата Виргиния) изучает потенциальные возможности применения таких методов во всех сферах общественной деятельности и личной жизни человека.
Литература:
1. «Учение «Живая Этика», Санкт-Петербург, «Просвещение», 1993.
2. «Письма Елены Ивановны Рерих, (1929-193
. В 2-х т. Минск, «Лотаць», 1999.
3. «Грани Агни Йоги», том I – XIII, Новосибирск, ППК «Полиграфист»».
4. Безант А. «Древняя мудрость», М, СП “Интеграф Сервис”, 1992.
5. Клизовский А.И., «Основы миропонимания новой эпохи», том II, Рига, «Виеда», 1991.
6. Монро Р., «Путешествия вне тела», «Далекие путешествия», «Окончательное путешествие», Киев, «София», 1999 – 2002.
7. Стульгинскис С.В., «Космические легенды Востока», Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
Перечень цитат из литературных источников:
«Космические легенды Востока»: 1 - с.22-32; Е.И.Рерих: 2 – т.II. 13.8.38; Учение «Живая Этика», книга
«Сердце»: 7 - §106, 9 - §76, 16 - §188, 20 - §192, «Мир Огненный» т.1: 3 - §391, 6 - §651, 14 - §160, 27 - §47,
«Мир Огненный» т.2: 13 - §21, 15 - §20, «Мир Огненный» т.3: 4 - §568, 5 - §527, 18 - §466, «Братство»: 8 - §.135, 21 - §158, 24 - §122; «Грани Агни Йоги»: т.IV: 11 - §344; т.V: 19 - §398; 28 - §400; т.XI: 26 - §202;
Р.Монро «Путешествия вне тела»: 10 - с.33; 12 - с.35,37; 17 - с.55; 22 - с.76; 25 - с.92;
Рекомендуемая литература:
1. «АГНИ ЙОГА», в 4-х т., изд.«Сфера» Теософ. Общества РФ, Москва,1999.
2. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
3. «Грани Агни Йоги» в 15-ти т., Н.-сибирск, «Алгим», 1994-2005.
4. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), АДЕ «Золотой век», М., 1993.
5. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
6. «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
7. «ПИСЬМА МАХАТМ», Издательский Дом «Агни», 1998, г.Самара.
8. «Поколение Индиго» // Совершенно секретно. Июль 2006. № 7.
9. «Русский космизм: Антология философской мысли». М., Педагогика-Пресс, 1993.
10. «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
11. «Спираль познания», в 2-х т., М. «Прогресс», 1996.
12. «Тайная Доктрина», в 2-х т., Адьяр, Теософское изд-во, Индия, 1991.
13. «Учение Храма», в 2-х т., М. МЦР «Мастер Банк», 2001.
14. «Чаша Востока». С-Пб. «Вахта Мира», 1992.
15. Вернадский В.И. «Научная мысль как планетное явление», М., Наука, 1997.
16. Гиндилис Л.М. «Науч. и сверхнауч. знание». 3-я М. Конф. "Алтай-Космос-Микрокосм". Алтай, 1995.
17. Гиндилис Л.М. «Живая Этика и наука». Дельфис, 1993-1994.
18. Дмитриев "Огненное пересоздание климата Земли", Новосибирск, 1998.
19. Дмитриев А.Н. «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Новосибирск, «Наука». СО РАН, 1997.
20. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми томах, М.: Издательский дом им. Е.И. Рерих, 2000.
21. Дмитриева Л.П. «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», Магнитогорск, «Амрита-Урал»,1994.
22. Калиновский П. «Переход», М., Новости, 1991.
23. Кейси Х.Л., Э.Кейси. «Смерти нет». С-Петербург, «Будущее Земли», 2005.
24. Кэрролл Ли, Джен Тоубер. «Дети Индиго», «София», Киев, 2003;
25. Кэрролл Ли, Тоубер Джен. «Дети Индиго–2. Праздник цвета Индиго», «София», Киев, 2003;
26. Лесков Л.В., «Космическое будущее человечества», ИТАР-ТАСС, АЭН, Москва (1996).
27. Писарева Е. «Человек и его видимый и невидимый состав», Рига, «Виеда», 1991.
28. Р. Монро «Путешествия вне тела», «Далёкие путешествия», «Окончательное путешествие», Киев, «София», 1999 – 2002.
29. Рерих Е.И. «Письма в Америку», 1923-1952, в 4-х томах, М., «Сфера», 1999.
30. Рерих Н.К. «Листы дневника», в 3-х т., М. МЦР, 1996.
31. Рокотова Н. «Основы буддизма». Н.-сибирск, «Согласие», 2001.
32. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.
33. Уранов Н.А. «Размышляя над Беспредельностью», М., «Сфера», 1997.
34. Электронная версия: http://www.budni.com.ua/newsl.770.html.
35. Электронная версия: http://www.devyatka.ru/uk/uk_deta/ 2005-06-01-3.
36. Электронная версия: http://www.rusisa.com/news/print.asp-id-4507-lang-rus.
37. Электронная версия: http://www.tvc.ru/ctnter/index/id/ 40.102.000.030.071-2.004-08-20.html.
«…Одной ночью, когда я лег в постель, случилось нечто… Сначала пришли (странные энергетические) вибрации. Я утомленно и терпеливо дожидался, пока они закончатся и мне, наконец-то, удастся уснуть. Лежал я так, что одна рука свисала с постели и её пальцы слегка касались ковра на полу… Я уперся пальцами в ковёр. Ощутив мгновенное сопротивление, мои пальцы словно пронзили ковёр насквозь и коснулись поверхности пола. Любопытство заставило меня опустить руку еще ниже: пальцы прошли сквозь пол, и я почувствовал шероховатую внутреннюю поверхность потолка комнаты этажом ниже… В этот миг я вдруг полностью осознал происходящее. Я совсем не спал. Я видел залитый лунным светом пейзаж за окном. Я понимал, что лежу на кровати, что моё тело прикрыто одеялом… Вибрации по-прежнему чувствовались… Однако в то же время… рука, судя по ощущениям, прошла сквозь пол. Я не сомневался в том, что не сплю, но эти чувства не исчезали. Неужели я могу «видеть во сне» только то, что рука проткнула пол, и бодрствовать по отношению ко всему прочему? Вибрации начали постепенно слабеть, и я почему-то задумался о том, что между ними и тем, что рука прошла сквозь пол, есть какая-то связь. Если вибрации исчезнут прежде, чем я «выдерну» пальцы, пол может стать сплошным, а рука застрянет… Я судорожно вырвал руку из пола и прижал её к телу…»10*
* Здесь и далее курсивом дан опыт исследования Тонкого Мира американским Институтом Разума под руководством Роберта Монро. См.Примечание.
Многогранность Вселенной позволяет рассматривать её со стороны каждой грани, находя все новые и новые возможности для расширения сознания. Как бы ни был богат мир, но мерою вещей всё же остаётся сам человек, а сознание – линзой, через которую ум его получает представление о мире. Существование объективного (физического) мира постигается через сознание. Когда оно ограничено невежеством, то ограничен и окружающий мир. Когда сознание расширено до Беспредельности, то растёт вместе с ним и окружающий мир, особенно в Мире Тонком, ибо там бытие по сознанию.
Открыт Тонкий Мир для Адепта во всей своей широте и возможностях, но не существует для отрицателя (Тонкого Мира). Бытие Там определяется мыслью (разумного существа). Можно летать по просторам Незримого Мира, а можно стоять истуканом и лежать бревном. Сознание накапливается на Земле до ступени непрерываемого сознания, когда бессмертие становится достигнутым.
Дух (человека) бессмертен, но что пользы в этом бессмертии, если оно не осознано (человеком), то есть сознание (его) не овладело следующим состоянием (вселенской Жизни). Во сне тонкое тело (человека) выделяется. Но если это не осознаётся, если не происходит сознательного выделения, то и факт этот, столь хорошо известный по опыту Адепта, не признаётся и считается (невеждами) выдумкой. Доказать его невозможно тому, кто этого опыта не имеет. Если даже и появится чьё-то выделившееся тонкое тело и отрицатель его увидит, то он скажет, что это галлюцинация, хотя объяснить явление галлюцинации он также не в состоянии.
Не то удивительно, что при высокой температуре больному чудится что-то, но поразительно то, что двум таким же больным чудятся одновременно одни и те же вещи. Это подтверждает объективность тонкой видимости, хотя и в ненормальных условиях. Для отрицающего сознания то, что оно отрицает, не существует.
Для отрицателя не существует Мир Тонкий. Он сам лишает себя жизни в Нём. Когда говорится о вере в Невидимый Мир, то имеется в виду не столько вера в него, сколько признание Тонкого Мира. Необходимо допущение в сознание факта, который становится действительностью в том Мире, где царствует мысль. Велико человеческое невежество, отвергающее Космическую Действительность. Но этому удивляться не будем, ибо ещё совсем недавно Земля у невежд стояла на «трёх китах», а так называемых «ведьм и колдунов» (невежественные римско-католические попы) живыми сжигали на кострах. За примерами далёко не надо ходить. Мученики Истины и Науки надолго останутся укором для тёмного человечества. Отрицание Космической Реальности – это язва общераспространённая. Излечивается она практикой и личным опытом духа (т.е. человека). Но для этого надо устремиться (к Свету, к высокому Знанию).
Устремленному открыты врата познавания беспредельной Действительности.11
«…Была глубокая ночь, и я уже лёг в постель, собираясь поспать… Совершенно случайно в голове мелькнула мысль о том, что неплохо было бы завтра нанять планер и немного полетать… Не задумываясь о последствиях, я представил себе удовольствие от такого полёта… В следующее мгновение я почувствовал, как что-то уперлось мне в плечо… и пальцы коснулись гладкой стены… Я внимательно всмотрелся в полумрак. Это действительно была стена, а я лежал, касаясь её плечом. Я сообразил, что заснул и свалился с кровати… Затем я снова огляделся вокруг. Что-то было не так. Я не видел ни окон, ни мебели, ни дверей…
И тут я всё понял: это не стена, а потолок.
Я парил под самым потолком, пружинисто отскакивая от него при любом лёгком движении. Я перевернулся в воздухе и изумленно уставился вниз.
Там, подо мной, в полумраке виднелась кровать, а на ней лежали две фигуры: справа моя жена. Но кто это рядом с ней? Оба, судя по всему, спали. Я решил, что это весьма странный сон. Меня разбирало любопытство. Кто может присниться мне, лежащим рядом с моей женой? Я присмотрелся внимательнее и пережил сильнейшее потрясение. Этим «кем-то» в постели был я сам!.. Мысли неслись стремительно, почти мгновенно. Я здесь, а моё тело – там. Я умираю, это смерть! Я ещё не готов к ней!.. Оказывается, вибрации все-таки убили меня... Я в отчаянии метнулся к своему телу и, словно ныряльщик, погрузился в него... И тут же увидел свою комнату с привычной точки зрения…
Я никак не мог решиться повторить эксперимент. Однако, в следующий раз, когда вибрации достигли полной силы, я представил, как поднимаюсь вверх, – и это случилось. (Заметьте, ведь Кто-то посылал ему эти энерго-вибрации...) Я плавно взлетел над постелью. Мне захотелось остановиться и я тут же завис посреди комнаты. Ощущение было приятное, но я боялся неожиданно свалиться на пол. Через несколько секунд представил, как опускаюсь, и мгновение спустя почувствовал, что снова лежу в кровати и ко мне вернулись привычные физические ощущения…»12
Многие просили бы научить их, как вступить в Мир Тонкий, но они не знают, как спросить, чтобы не показаться смешными. Но пусть записи (эти) ходят по миру, пусть их читают украдкою. Пусть насмехаются днём и читают ночью. Можно простить эти заблуждения, ибо власть-имущие не дают земным людям простого напутствия. Кто-то устрашал их, кто-то усыплял сознание, кто-то уводил от Истины, но никто не указывал на прекрасный переход к Вершинам Бытия. Не будем ускорять, но всё-таки именно в последнее время стало много смущения в мире. Правда, само существование Тонкого Мира как бы укреплено в сознании, но, тем более, люди не знают, как обойтись с этими фактами и как примирить их с рутиной плотской жизни. Пытаются обойти молчанием то, что кричит само собой… Правящая элита, как чёрт ладана, боится Света ИСТИНЫ!..13
Также можно на отдельных фактах познать Тонкий Мир, как целое миросозерцание, но для этого нужна внимательность, утонченность и культурность.14
Боязнь Тонкого Мира.
«Много причин, отчего люди боятся Тонкого Мира и световых излучений. Они в сущности своей чуют, что в Тонком Мире каждое побуждение сопровождается явным излучением, но сам человек (грубым физическим глазом) не видит своего излучения. Если он вполне уверен в добром качестве своих мыслей, то ему и нечего опасаться. Но у большинства землян мысли очень извилисты, и человек, по привычке земной к сомнению, очень заблуждается в истинных Основах мышления.
«Потому так Твержу о необходимости ясности мышления, – говорит Космический Учитель. – Нужно так быть уверенным в качестве мышления, чтобы ни на миг не смущаться светом своим. Твёрдое стремление к добру, подтвержденное сердцем, лишь умножит прекрасные света; кроме сущности своей, света эти, как очищение пространства. В Тонком Мире такие благие излучения создают окружающую улыбку и содействуют общей радости. Потому утверждайтесь в добре и мыслите так, чтобы ни перед кем не устыдиться. Не считайте эти слова отвлеченностью. Тонкий Мир подтверждает их. Многие жители Тонкого Мира сожалеют, что на Земле им никто не сказал о явном излучении, которое должно быть прекрасным».15
«Ближайшая обязанность каждого, знающего Мир Тонкий, при каждом удобном случае утверждать этот невидимый, но реальный Мир. Пусть даже рассердятся (двуногие невежды), лишь бы подумали о Космической Действительности. Если бы физиология человека дополнилась изучением Мира Тонкого, связующего сущность всех состояний Бытия, то наш земной мир сразу бы превратился в новый явленный век. Утверждаю, – говорит Учитель Света, – что шум смятения достиг небывалых пределов, ибо связь Миров в полном небрежении. Пусть никто не скажет, что он не был предупрежден вовремя. Пусть путник (космический, т.е. человек) не забывает, как вернуться ему в Дом оставленный. Лишь сам он может дойти до Светлого Града, куда позван. Пусть путник напомнит всем на перекрестке о путях неотменных».16
«…Осенним вечером 1964 года в Лос-Анджелесе состоялась одна интересная встреча. В ней участвовало около двадцати специалистов разного профиля: психиаторов, психологов, ученых… Вечер стал очень поучительным. Целью собрания было непредвзятое и серьезное обсуждение переживаний и экспериментов Роберта Монро, директора Института Разума, США.
Собранию Монро задал вопрос: «Как поступили бы вы, если бы сами пережили то, что случилось со мной?» Большая часть собравшихся высказалась единодушно, что они предприняли бы все усилия, чтобы продолжать подобные эксперименты в надежде обрести новые знания и расширить представления человека о самом себе. Некоторые из собравшихся полушутя заявили, что не отправились бы, а просто помчались бы к ближайшему психиатру…»17
В мире «…уже заседают разные Общества, чтобы познать Мир Тонкий. Но обычно боятся присутствующие и тем понижают проявления. Страх есть огнетушитель. Так пора приучиться к Надземному Миру. Ведь страх распространяется по всей ауре и действует далеко. Один боящийся уже обессиливает всех присутствующих. Мужество должно быть естественным. Всякое внушенное мужество мало действенно. Запомним это, ибо отвага приходит от широкого познания. Когда достигнута такая ступень, то она никогда не покинет человека.18
«…Проще всего сразу признать себя гражданином двух Миров, живущим постоянно в обоих. Люди в них и живут, только не отдают себе в этом отчёта и не хотят признать этого факта. Весь процесс мышления и вся внутренняя жизнь человека – это явление тонкого, но не физического порядка? Мысль, запечатленная в ярких образах и мысленных картинах у художника, писателя или поэта – это явление не плотно-материального порядка! Разве эти мысли можно взвесить на обычных весах или увидеть земными глазами? Но тонким зрением своим их видит художник, поэт и писатель, прежде чем облечь их в символы красок или печатных букв и слов. Даже содержание обычной книги заключается не в бумаге и типографской краске, но вне их, ибо они являются лишь средством выражения во внешних символах её внутреннего содержания. Герои и персонажи Шекспира существуют не в самих книгах великого драматурга, но вне их. Символику жизни надо понять, чтобы увидеть, как Мир Тонкий переплетается с Миром Плотным и неотделим от него. Разрыв происходит при оставлении физического тела, но и тогда содержание Тонкого Мира в значительной степени обусловлено Миром земным, ибо каждый предмет или вещь, или плотная форма имеют своего двойника в Мире Незримом. Термин «незримый» не особенно удачен, ибо Мир Тонкий прекрасно зрим и даже более ярко, чем Мир Плотный, но только зрением тонкого тела. Для жителей Тонкого Мира он гораздо более реален, чем Мир земной: он является для них единственно реальным, как реален земной Мир для обитателя Мира земного. Наличием плотного или тонкого тела, то есть пребыванием сознания в том или ином в данный момент, и обуславливается реальность и видимость того или иного Мира.
…Чтобы утвердить доступность тонкого тела, надо допустить его в сознание и признать существование Тонкого Мира. Это допущение позволит усмотреть присутствие Его там, где до той поры ничего не замечалось, и тогда тонкие проявления начнут учащаться, и то, что было отрицаемо раньше, начнёт являться для сознания в формах неотрицаемо сущего.19
«…Так же и во всем человечество воспитало себя на грубых формах, изгнав всё утончение и чувствознание. Даже самые назойливые признаки Тонкого Мира загнаны в забвение. Никто не хочет знать и сосчитать то, какое множество слов на всех языках говорят о Тонком Мире совершенно определенно. Хотя бы возьми излюбленное слово «вдохновенье». Ведь Некто вдохнул или из Нечто вдохнулось. Совершенно ясно слово предполагает нечто извне, но люди твердят совершенно без отчёта явление именно Тонкого Мира. Только подумать, сколько знаков по всему миру, и нечто закрывает глаза. Не тьма ли?20
«…Но всё же сведения о Тонком Мире проникают на Землю. Они допускаются, насколько можно, чтобы не смутить тёмное сознание (землян). Пусть люди обращают внимание на детей, помнящих не только прежние воплощения, но и некоторые подробности Мира Тонкого. Пусть такие сведения будут отрывочными – они для наблюдательного учёного могут собираться в целое ожерелье. Главное, не отрицать то, что в данное время кажется необычным.21
Р.Монро: «…Я высвободился из тела и… попал в комнату… там было три человека… На полу сидела маленькая девочка лет пяти-шести. Она посмотрела прямо на меня и восхищенно сказала: «А я знаю, кто ты!» Я обернулся к ней и, стараясь говорить мягко и дружелюбно, чтобы не испугать её, спросил: «Правда? Это здорово! И кто же я?» Она совсем не боялась и ответила: «Астральный путешественник!» (Возможно, при этом она использовала другое слово, например, «призрак», но, так или иначе, определенно понимала, что к чему, и имела в виду именно это)… Я почувствовал необходимость вернуться в физическое тело и вновь обернулся ко всем троим. Я спросил, не хотят ли они посмотреть, как я «взлетаю», – девочка обрадовалась, а взрослые, казалось, с облегчением вздохнули…»22
«Могильный» холод.
«…Необходимо всеми мерами внедрять понятие об окружающем нас Тонком Мире и уничтожать ужас смерти и прикасания с этим Миром. Мир этот так же неизбежен, как и земная жизнь, и, являясь сублимацией (утончением) земной сферы, он может открыть нам возможности и красоты неизреченные. Потому всеми способами нужно отучать детей от страха смерти (которой, на самом деле, нет!) и так называемых «привидений». Обычно дети, у которых открыты глаза на Тонкий Мир, не боятся виденного ими, покуда взрослые не «просветят» их (глупыми) насмешками или же своими (невежественными) рассказами о «привидениях» и «могильном холоде», идущем от них. «Могильный» холод – это не что иное, как простая химическая реакция при соприкасании тончайших энергий с нашим грубым Миром.23
«…Проникновение в сферы Тонкого мира не будет противоречить жизни земной... Если земные глаза ещё не увидят и уши не услышат, то сердце признает Действительность. Для продвижения (в совершенствовании, в Эволюции) нужно признать Надземный Мир. Такое расширенное сознание преобразит и всё отношение к жизни. Настало время, когда нужно приготовить сознание к широким восприятиям. Лишь в широком понимании можно будет усмотреть происходящий процесс.24
Р.Монро: «…Однажды, едва покинув своё физическое тело, …я резко остановился в какой-то спальне. На кровати лежал мальчик, ему было одиноко и страшно, он казался больным. Я немного побыл рядом с ним, попытался утешить и, когда он успокоился, ушёл, пообещав вернуться… Несколько недель спустя я вновь покинул физическое тело… и вдруг увидел того же мальчика… На этот раз он казался озадаченным, но не испуганным. Подняв голову, он спросил: «Что мне теперь делать?» Я не сразу сообразил, что он имеет в виду, и потому просто обнял его за плечо и утешающе прижал к себе. Затем я задумался, имею ли право давать ему какие-то советы или указывать путь в этот, судя по всему переломный момент. Моё присутствие несколько успокоило мальчика… Я дал единственный ответ, который показался мне в тот миг логичным, т.е. посоветовал ему оставаться на месте и подождать друзей, которые проводят его куда нужно… Мы немного постояли обнявшись. Затем я покинул его… На следующий день в газетах появилось упоминание о смерти десятилетнего мальчика после продолжительной болезни…»25
«…Когда тело умирает, то жизнь переносится (из физического) в (тонкое) сознание. Но если человек отрицает жизнь (свою в Мире Тонком) и считает, что он умер, то силою своей собственной мысли он лишает себя жизни (в Тонком Мире, оставаясь живым астральным трупом). Потому утверждение и отрицание имеют такое огромное значение для жизни в Мире Надземном. Простая вера в то, что дух не умирает, даёт человеку Там право на жизнь. Но для этого нужно поверить. Не в какие-то обряды или догматы (церковные и сектанские) нужно поверить или приобщиться к внешним формам (отживших) религий, но именно признать (реальное) бессмертие духа и возможность существования вне (физического) тела. Для тех, кто ещё при жизни побывал в Тонком Мире в своём тонком теле, никаких доказательств не нужно. Но ярые отрицатели не поверят такому свидетельству. К счастью, наука определённо идёт к тому, чтобы убедиться в реальности Тонкого Мира уже чисто научным путем. Так объединение Миров приближается неотвратимо. Мало кто осмелится возражать против научных доказательств. Впрочем, особые тупицы до сих пор всё ещё не верят в то, что Земля шарообразна. Нежелающему что-либо принять, доказать это невозможно. Потому не зазывайте на свой двор никого, но заботливо встречайте ищущего. Как губка впитывает он каждое слово Учения Жизни.26
Приближение Тонкого Мира.
«…Приближение Тонкого Мира к Земному есть одна из великих огненных задач. Незаметно многое делается для этого. Но, кроме этого, необходимо укрепить сознание в умах народа. Нужно утвердить действительность этого и вывести её из состояния сказки. Мало того, что где-то уже достигнуты результаты. Но самое малое усовершенствование нуждается в сознательном принятии его. Если это замечено даже около обиходных открытий, то насколько же оно почувствуется, когда коснётся самого человека.27
«…Признание двух Миров – ближайшая задача Эволюции. Её выполняя, выполняем Поручения (Космического) Учителя (человечества). Мир Тонкий вокруг нас, в нас, над и под нами. Он пронизывает собою всё и является, в некотором смысле, душою вещей, предметов, растений, животных и людей. В этом смысле даже старинные вещи имеют свою душу, каждая особенную в соответствии с тем, чем была насыщена своими владельцами. Есть душа и у розы, она выявляется в её аромате. Зловоние или аромат обуславливаются внутренней сущностью предметов, вещей и явлений. Всё это явления уже тонкого порядка. Мир Тонкий вокруг, но надо его усмотреть, направив на него сознание и желание видеть. Мир Тонкий доступен.28
Видео-фильм «По ту сторону Жизни» 50 мин.
Примечание: «Роберт Монро – предприниматель из Виргинии. Он – один из самых талантливых в истории «внетелесников». Вставки курсивом в брошюре – это выдержки из книг очевидца о сотнях ВТП (внетелесных переживаний), а испытавший их человек является очень хорошим наблюдателем. Роберт Монро в 42 года неожиданно для самого себя начал испытывать ВТП. Он родился в семье профессора колледжа и доктора медицины, прошел прекрасную интеллектуальную подготовку и, едва осознав необычность этих переживаний, с самого начала принялся вести систематические записи о них. Он написал чудесные книги о собственных внетелесных переживаниях и основал частный Институт, деятельность которого посвящена этой теме: Институт Монро, или Институт Прикладных Наук в г.Фабере, штат Виргиния. Он является автором книг «Путешествия вне тела», «Далекие путешествия» и «Окончательное путешествие», переведённых на многие языки мира. Рассказы Монро особенно ценны тем, что он действительно приложил много усилий, пытаясь рассказать «все, как было» с ним во время многочисленных странствий в Тонком Мире нашей планеты.
С самого раннего возраста Роберта увлекала мысль о полёте. Мальчиком он строил модели самолетов, уже в старших классах начал учиться пилотировать летательные аппараты, а позже стал опытным летчиком-любителем. Кроме того, его захватывала идея самого движения. Он изучал технику и журналистику в Университете штата Огайо, получил учёную степень, а затем занялся радиовещанием, стал сценаристом и режиссером различных программ.
В 1939 году перебрался в Нью-Йорк и на протяжении последующих двадцати лет был создателем и продюсером более 400 радио- и телепрограмм сетевого вещания. Помимо режиссуры и разработки сценариев, он сам писал для своих программ оркестровую музыку; многие из этих мелодий и сейчас можно услышать с теле- и киноэкранов.
Первой радиопрограммой Роберта Монро был «Роки Гордон» — сериал о приключениях на железной дороге, на несколько лет опередивший знаменитую программу Лоуэлла Томаса «Амос и Энди», транслировавшуюся на NBC. Помимо этой программы, Роберт Монро создал и стал продюсером программ «Захватывающие приключения» (Джордж Сандерс), «Ночной кошмар» (Питер Лорр), «Звездный театр» (Маделин Кэрролл), «Взлет» (Боб Рипли), «Пробы в Метро-Голдвин-Майер», а также комических шоу «Угадай число» и «Найди себе пару».
После недолгой работы в компании «Донахью и Коу Эдвертай-зинг» он основал «Роберт Монро Продакшнз»; в период расцвета эта компания создавала за неделю до двадцати восьми радиошоу. Позже он стал вице-президентом и директором «Мьюшуэл Броуд-кастинг Систем» и оставался на этой должности до середины 1956 года, после чего стал президентом «Лаури Эссошиэйтс» и, одновременно, владельцем и руководителем сети радиостанций в Северной Калифорнии и Виргинии. Кроме того, он основал «Джефферсон Кэйбл Корпорейшн», стал ее президентом и руководил созданием и работой систем кабельного телевидения в Шарлоттсвилле и Вейнсборо, штат Виргиния. Этот пост он занимал вплоть до апреля 1976 года.
Основным хобби Р. Монро было изучение и исследование практических методов ускоренного обучения с помощью расширенных состояний сознания. Чтобы придать этому занятию больший размах, он основал в 1973 году Институт прикладных наук (Институт Монро), лаборатории которого находятся в Эфтоне, штат Виргиния. Поскольку Монро достаточно долго проводил разнообразные опыты со звуками, вполне естественным продолжением работы стали попытки использовать эти разработки в своих исследованиях. Одним из результатов такой работы стал практический метод погружения человека в состояние расслабленности и сна, запатентованный в 1975 году. Метод основан на системе звуковых импульсов, вызывающих переход деятельности человеческого мозга на соответствующие частоты. Благодаря этой методике обычного человека можно сколь угодно долго удерживать на отдельных стадиях сна любой глубины. Позднейшие разработки Института опирались на те же методики и привели к созданию «стереофонических ритмов», которые вызывают синхронизацию деятельности левого и правого полушарий человеческого мозга. Возникающее при этом уникальное состояние согласованности полушарий мозга получило название «синхронизация деятельности полушарий», или Hemi-Sync. Это открытие также обеспечивает внешний контроль над уровнем деятельности обоих полушарий мозга. Упорядоченная последовательность подаваемых в полушария мозга сигналов, нацеленных на достижение особых состояний, стала замечательным средством получения новых знаний, прежде неизвестных. Наряду с другими организациями, Институт Монро (сейчас он находится в округе Нельсон штата Виргиния) изучает потенциальные возможности применения таких методов во всех сферах общественной деятельности и личной жизни человека.
Литература:
1. «Учение «Живая Этика», Санкт-Петербург, «Просвещение», 1993.
2. «Письма Елены Ивановны Рерих, (1929-193
. В 2-х т. Минск, «Лотаць», 1999.3. «Грани Агни Йоги», том I – XIII, Новосибирск, ППК «Полиграфист»».
4. Безант А. «Древняя мудрость», М, СП “Интеграф Сервис”, 1992.
5. Клизовский А.И., «Основы миропонимания новой эпохи», том II, Рига, «Виеда», 1991.
6. Монро Р., «Путешествия вне тела», «Далекие путешествия», «Окончательное путешествие», Киев, «София», 1999 – 2002.
7. Стульгинскис С.В., «Космические легенды Востока», Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
Перечень цитат из литературных источников:
«Космические легенды Востока»: 1 - с.22-32; Е.И.Рерих: 2 – т.II. 13.8.38; Учение «Живая Этика», книга
«Сердце»: 7 - §106, 9 - §76, 16 - §188, 20 - §192, «Мир Огненный» т.1: 3 - §391, 6 - §651, 14 - §160, 27 - §47,
«Мир Огненный» т.2: 13 - §21, 15 - §20, «Мир Огненный» т.3: 4 - §568, 5 - §527, 18 - §466, «Братство»: 8 - §.135, 21 - §158, 24 - §122; «Грани Агни Йоги»: т.IV: 11 - §344; т.V: 19 - §398; 28 - §400; т.XI: 26 - §202;
Р.Монро «Путешествия вне тела»: 10 - с.33; 12 - с.35,37; 17 - с.55; 22 - с.76; 25 - с.92;
Рекомендуемая литература:
1. «АГНИ ЙОГА», в 4-х т., изд.«Сфера» Теософ. Общества РФ, Москва,1999.
2. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
3. «Грани Агни Йоги» в 15-ти т., Н.-сибирск, «Алгим», 1994-2005.
4. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), АДЕ «Золотой век», М., 1993.
5. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
6. «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
7. «ПИСЬМА МАХАТМ», Издательский Дом «Агни», 1998, г.Самара.
8. «Поколение Индиго» // Совершенно секретно. Июль 2006. № 7.
9. «Русский космизм: Антология философской мысли». М., Педагогика-Пресс, 1993.
10. «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
11. «Спираль познания», в 2-х т., М. «Прогресс», 1996.
12. «Тайная Доктрина», в 2-х т., Адьяр, Теософское изд-во, Индия, 1991.
13. «Учение Храма», в 2-х т., М. МЦР «Мастер Банк», 2001.
14. «Чаша Востока». С-Пб. «Вахта Мира», 1992.
15. Вернадский В.И. «Научная мысль как планетное явление», М., Наука, 1997.
16. Гиндилис Л.М. «Науч. и сверхнауч. знание». 3-я М. Конф. "Алтай-Космос-Микрокосм". Алтай, 1995.
17. Гиндилис Л.М. «Живая Этика и наука». Дельфис, 1993-1994.
18. Дмитриев "Огненное пересоздание климата Земли", Новосибирск, 1998.
19. Дмитриев А.Н. «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Новосибирск, «Наука». СО РАН, 1997.
20. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми томах, М.: Издательский дом им. Е.И. Рерих, 2000.
21. Дмитриева Л.П. «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», Магнитогорск, «Амрита-Урал»,1994.
22. Калиновский П. «Переход», М., Новости, 1991.
23. Кейси Х.Л., Э.Кейси. «Смерти нет». С-Петербург, «Будущее Земли», 2005.
24. Кэрролл Ли, Джен Тоубер. «Дети Индиго», «София», Киев, 2003;
25. Кэрролл Ли, Тоубер Джен. «Дети Индиго–2. Праздник цвета Индиго», «София», Киев, 2003;
26. Лесков Л.В., «Космическое будущее человечества», ИТАР-ТАСС, АЭН, Москва (1996).
27. Писарева Е. «Человек и его видимый и невидимый состав», Рига, «Виеда», 1991.
28. Р. Монро «Путешествия вне тела», «Далёкие путешествия», «Окончательное путешествие», Киев, «София», 1999 – 2002.
29. Рерих Е.И. «Письма в Америку», 1923-1952, в 4-х томах, М., «Сфера», 1999.
30. Рерих Н.К. «Листы дневника», в 3-х т., М. МЦР, 1996.
31. Рокотова Н. «Основы буддизма». Н.-сибирск, «Согласие», 2001.
32. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.
33. Уранов Н.А. «Размышляя над Беспредельностью», М., «Сфера», 1997.
34. Электронная версия: http://www.budni.com.ua/newsl.770.html.
35. Электронная версия: http://www.devyatka.ru/uk/uk_deta/ 2005-06-01-3.
36. Электронная версия: http://www.rusisa.com/news/print.asp-id-4507-lang-rus.
37. Электронная версия: http://www.tvc.ru/ctnter/index/id/ 40.102.000.030.071-2.004-08-20.html.
 |   |
