[Alexandr5]

Вы пишете :"Гуны касаются всех видов материи, энергии, есть их проявления и в плотном мире, и в чувствах, и в мыслях, и выше. Только Атман - единение.
Если быть точным,
Тамас - это одновременно и тьма, и разложение, и инерция. Да, инерция помогает понять стойкость, кроткость и ненасилие, беспристрастность.
Раджас - не только возбуждение. Другие грани этой гуны - дерзание, отвага, возмущение духа, не только царственность и воинственность.
Саттва - Свет, добротворчество, сострадание, святость, благостность.
Каждый человек учится управлять своими чувствами, мыслями, побуждениями.
В его жизненную повозку впряжены:
белый конь - Саттван,
красный конь - Раджас,
чёрный конь - Тамас.
Если вовремя не сбросить с козел эго, не будет доступа учиться управлять этими могущими нести Вас к цели устремления помощниками.
Веды, однако.
**Нет хороших и плохих, только сияющая целесообразность** (Агни йога)"

Уважаемая леся д.
После Вашего высказывания у меня образовалась тысяча воросов.
Вот некоторые (по порядку Вашего высказывания).

- "все виды материи" - какие?
- "касаются" - имеют связь с ними, или они и есть эта материя?
- "...материи, энергии..." - материя и энергия есть одно и тоже или разное?
- "есть их проявления и в плотном мире" - что есть проявление, гуны, материя , энергия, или все вместе?
- чувства выше плотного мира?
- если ТОЛЬКО Атман - единение, то Параматма не единение?
Тамас - инерция?, или инерция только свойство тамаса? И как быть с Теросом?
- материя инертна, значит ли это, что она и есть тамас?

И т.д.

И последнее.
Может ли тамас проявлять огненные свойства (в огненном теле)?