[Лена К.]

Беседы о центрах 1

Дневники Е.И.Р. 21 июля 1923
— Для нас ли был приезд М.М. в Лондон?
— Да.
— Какое было воздействие?
— Готовил ауры. Наполнял нервные центры субстанцией атака пурушевая, или чистый мост. Главное, направить лучи, чтобы не ломались, но лучше входили друг в друга.

Дневники Е.И.Р. 24 мая 1924
— Если невозможно разделить поровну физическое и духовное, то где же эту границу находит Кн[язь] Мира?
— Его граница ограничивается земной сферой.
— Но у нас, находящихся на земле, имеются центры, развитие которых дает возможность проникать в духовные достижения.
— Потому он задерживает развитие этих центров.
— Но центры эти могут быть развиты механическим либо химическим путем.
— Эти центры не могут быть развиты без участия сознания духа.

Дневники Е.И.Р. 26 августа 1924
— Сколько у нас нервн[ых] центров?
— Одних доступных двадцать четыре, но бездействующих гораздо больше, конечно, приходится иметь дело лишь с семью. Устреми внимание на солнечное сплетение и основание позвон[очни]ка, затем грудь, затем два плечевых и два мозговых.

Дневники Е.И.Р. 1 февраля 1928
— Правильно ли Ор[обиндо] Гошэ помещает Manas в центр над сердцем?
— Да.
— Не скажет ли Уч[итель] о центрах?
— Поговорим особо.

Дневники Е.И.Р. 14 марта 1928
— Что означает «Сурова деятельность центров, питаемых кровью»?
— Есть центры, питаемые кровью, и другие — эманациями духа.
— Можно ли перечислить центры, питаемые духом?
— Кундалини, оплечия, горловой и третий глаз.

Дневники Е.И.Р. 24 марта 1928
— Значит, я опять приняла участие в пространственной битве?
— Да, ибо около Нас.
— Что означ[ает] выход как бы из футляра?
— Выскочила из модератора.
— Что означ[ают] три пламени?
— Центры глаза.
— Отчего, видя и слыша разные события, я плохо запоминаю, нельзя ли сильнее запечатлеть?
— Не в пути.
— Ощущение боли в солнечном сплетении, конечно, было следствием участия в битве?
— Да, солнечное сплетение затронуто.

Дневники Е.И.Р. 30 марта 1928
— Что означает видение прикрытого пламени?
— Огонь прикрытых центров — модератор.

Дневники Е.И.Р. 1 апреля 1928
Ночь на 1-е. Видение ярко-желтоватого, золотистого света внутри себя.
…Прикрытие огней центров пластинками сомы иногда необходимо, иначе резкость внешних условий может воспламенить центры. Опять приходим к нужности равновесия, которое Наш Учитель называл золотой серединой и которая может быть названа насыщенностью понимания.
— Что означает виденный мною внутренний золотистый свет?
— Свет солнечного сплетения.
— Мне кажется, что я не очень чувствую перемену атмосф[ерных] условий.
— Очень чувствуешь.
— Но вчерашний вихрь ничем не отразился на мне.
— Ибо в нем не было ничего насыщенного.

Дневники Е.И.Р. 14 мая 1928
Ночь на 14-е. Видение эманации психической энергии в виде серебристого газа, излуч[аемого] из нервн[ых] центров и проход[ящего] вдоль нервных каналов.

Дневники Е.И.Р. 19 мая 1928
— Что означает темный ободок вокруг светлых отложений?
— Темный ободок есть сгорание вещества империла.
— Что означ[ает] видение — серебряное поле, светлые каналы с темным окаймлением, усеяно изредка чёрными кольцами, впечатление меньшего кольца, вставленного в больший?
— Борьба тела и духа, почти невозможно лишить тело его проявлений, вечная борьба.
— Как назвать это явление?
— Отложения центра третьего глаза.

Дневники Е.И.Р. 16 июня 1928
— Что означает два пламени, одно над другим, и как бы соединенные между собою пучками нервов?
— Центр чаши. Самый опасный центр для сердца. Но лишние люди удалены, и опасность прошла.
— Что означ[ают] два пламени?
— Это символ двух сознаний.

Дневники Е.И.Р. 8 июля 1928
— Почему, ощущая выход психической энергии, я не сознаю, куда она потребовалась?
— Не важно, когда ментал работает как водопад.
…
— Почему я испытываю такое напряжение в центр[е] ж[елудка]?
— Они связаны с огнями. Свет получает фосфор из центра желудка.
— Что означает видение зеленого цвета?
— Соединение с органическим развитием. Учитель и организм: Учитель лишь вызывает функции организма, и трудно ожидать другие, когда синтез.

Дневники Е.И.Р. 30 августа 1928
— Радужный свет не есть ли связь с кундалини?
— Это контакт центра кундалини с третьим глазом. Это как бы упражнение.

Дневники Е.И.Р. 23 октября 1928
— Почему опасно приоткрыть центры?
— Опасность заболевания.
— Чем Р[адне] приоткр[ывать]?
— Напряжением для Дома.

Дневники Е.И.Р. 27 ноября 1928
— Что означ[ало] явление света, осветившего все внутри меня и собравшегося в огненный шар в виде небольшого солнца и как, бы устремившегося от меня?
— Явление это нужно записать, ибо оно представляет очень важное явление для опыта с дальними мирами. Это огненный терафим дальних миров. Это следствие приближения к Фохату. Конечно, это следствие Агни Йоги.
— Почему свет и огненный шар были ближе к правой стороне?
— Ибо центр правый унисонирует с сердцем. Центр чаши накопляет возможности.

Дневники Е.И.Р. 4 декабря 1928
— Что означало как бы живое прикосновение к моей шее чего-то круглого, м[ожет] б[ытъ], рука, окутывавшая мне горло?
— Это было покрытие центра горла на дорогу. Нужна полная польза.
— Движение в солн[ечном] сплетении, вызывающее истечение слюны?
— Рефлекс Чаши.
— Виденное пламя?
— Центр горла.
— Но огонь был не внутри меня, а на расстоянии.
— Огонь пространства, зажженный центром.
— Язычки огня я могу видеть почти всегда, иногда очень близко от себя.
— Огонь пространства, привлеченный аурой.

Дневники Е.И.Р. 9 декабря 1928
— Мне хочется вращать центры, но почему мне легче вращать их обратно солнцу?
— Древнейшее сознание Атлантиды, отразившееся в Друидическом Учении. Лишь после известной ступени можно противопоставить энергию, ибо, когда огни пространства ещё не повинуются, нужно следовать обращению солнечной системы. Но затем можно присоединиться к высшим мирам.
— Значит, я могу начать?
— Можно после переезда.

Дневники Е.И.Р. 4 января 1929
— Мне хотелось бы знать точно различие между медиумизмом, психизмом или открытыми центрами; например, к какому разряду принадлежит C[офья] М[ихайловна]?
— К разряду видящих, но без открытых центров, как сны. Она страдает — ибо эти сны при физическом состоянии тяжки. Этому посвятим беседу.
— Как объяснит Учитель явление Mrs Holloway, были ли у нее открытые центры?
— Уже открывались, она могла достичь хороших результатов, но ей помешало непризнание Иерархии. Не могла принять Упасику. Упасика была её следующей ступенью. Непризнание Иерархии вредило.
— Но сколько существуют йогов-индусов, кот[орые] не близки Братству, тем не менее, достигают открытых центров!
— Но каждый имеет своего Гуру. Но Я много раз предупреждал её.
— Но вполне естественно, что она, будучи в состоянии видеть Владыку и слышать Его, предпочитала иметь Указания через Вас; почему должна была она иметь их через Упасику?
— Хотел утвердить Упасику.

Дневники Е.И.Р. 24 января 1929
— Сколько синих огоньков, и огненные колеса (психоглаза) стали ярче?
— Да.
— Не следует ли мне отмечать в книге приливы крови?
— Да, приливы крови, как приливы океана, присоединяют явления к космическому дыханию.
— Огонь, кот[орый] блеснул около меня на значит[ельном] расстоянии, есть огонь простр[анства]?
— Да, огонь, зажженный сильным движением Людмилы.

Дневники Е.И.Р. 26 января 1929
— Я часто вижу звездочки, когда ни о чем особенно не думаю, например, как только положу голову на подушку.
— Кроме мыслей бывает озарение сознания, как бы внутреннее ощущение.
— Кроме звезд и пламени я часто вижу вспышки яркого света, но без очертания пламени.
— Это огни центров.

Дневники Е.И.Р. 31 января 1929
— Почему виденные многие огни центром «колокола» иногда имели очень плотное пламя, подобие пламени свечи?
— Это свойство огня из каналов земли. Нужио различать огонь из дальних миров и огонь из земной атмосферы, оба потенциала одинаковы, по плотность огня земного гуще.
— Что означ[ает] видение красно-желтого огня — пламени, прикрытого с обеих сторон темными полосами?
— Огонь разрушения, но его прикрыли.
— Откуда он?
— После известной беседы.
— Но я не испытывала раздражения, лишь было очень тяжело.
— Неминуемо, но терпимость победила.

Дневники Е.И.Р. 2 февраля 1929
— Что означ[ает] виденная мною огненная поверхность, кот[орая] вздымалась многочисленными язычками?
— Из поля огня, углубленного центрами.

Дневники Е.И.Р. 24 февраля 1929
Ток, ощущаемый Урусвати, укрепляет сердце.
— Правда ли, что Учителя заботятся об изменении состава крови?
— Конечно, состав крови изменяется при развитии огня, но нежелательно воздействие спешное.
— Как бы прибавить белых шариков?
— Огонь — друг белых шариков.
— Виденные мною три пламени выше уровня глаз — в центре колокола?
— Да.
— И пламя, прикрытое темною пластинкою?
— Чтобы не возгорался центр.
— Пластинка сомы?
— Да.
— Этот огонь не сопровождается болезненными ощущениями.
— Благоприятный знак.

Дневники Е.И.Р. 11 марта 1929
— Значит, опухоль в средостении, которая в раннем детстве периодически появлялась, но не исчезла совсем, причем никто из врачей не мог объяснить это явление, тоже относится к центрам?
— Да — третий глаз.
— Но ведь во лбу нет гланд?
— Но борьба готового центра может вызывать излишек.

Дневники Е.И.Р. 14 марта 1929
— Кольцо третьего глаза стало гораздо ярче, но видения не усилились.
— Третий глаз не только в видении, но и в определении в жизни.
— Могу ли я вращать центры?
— Да.
— Которые?
— Чашу и солнечное сплетение.
— Сегодня очень сильно вращался центр в голове с левой стороны?
— Один из 77-ми.

Дневники Е.И.Р. 16 марта 1929
— В книге Vasan... G. Rele сказано, что жнани-йог не нуждается в действии и в особом развитии кундалини — так ли это?
— Может действовать с Чашей и третьим глазом.
— Неужели эти центры могут действовать без кундалини?
— Да. Кундалини — старый метод, но можно сочетать другие центры. Ведь кундалини — один из семидесяти семи центров.
— Но кундалини является одним из трех опорных пунктов?
— Он может быть первым, но если сознание развито, то Чаша может больше соответствовать эволюции. Это важный вопрос наследственности центров. Вы знаете, как эволюционируют болезни и органы, так же каждый центр соответствует эволюции.
— Кундалини в прошлом?
— Конечно, сознание и организация психической энергии вызовет новое сочетание центров.
— Но я раньше ощущала напряжение и действие кундалини.
— Да, говорю не об уничтожении значения кундалини, но о последовательности.
— Но разве при расширении сознания не происходит воздействие кундалини?
— Конечно, происходит, но Наше мышление опирается на Чашу.
— Учение и Оробиндо Гошэ помещают Manas в центр Чаши, тогда как G. Rele указывает на область головы.
— Оба правильно, ибо Манас захватывает и Чашу и третий глаз.
— К чему относится левый Vagus нерв?
— Не удивляйтесь этому, он соединен с оплечиями.

Дневники Е.И.Р. 3 мая 1929
— Что за огни вспыхивают у меня под глазами?
— Это есть центры скул. Если проведем линию от угла глаз к носу, заденем их.
— Какое значение имеют эти центры?
— Они дают чувствительность обонянию. Название их слышала.

Дневники Е.И.Р. 5 мая 1929
— Агуон?
— То самое.
— Центры скул?
— Да.